직업으로서의 학문

그러나, `진보`의 개념을 낳고 그에 의해 추진력을 얻은 `탈주술화` 과정은 현대인에게 삶의 권태만을 안겨주었다. 합리화의 과정은 종래 과학적 인식의 활동이 우리에게 줄 수 있었던 의의마저 파괴하였다. 한때는 참된 존재, 참된 자연, 참된 예술, 참된 신에게 도달할 수 있는 길이라고 여겨졌던 학문은, 합리화의 과정에서 종래의 모든 형이상학적 기반을 무너뜨리고 말았다. 학문은 세계의 의미에 대해서는 대답할 수 없었고, 오히려 세계에 의미 같은 것이 존재한다는 믿음마저 파괴하였다.
모든 학문은 그 결과가 알 가치가 있다는 의미에서 중요하다는 것이 전제되어 있지만, 그 전제를 학문의 수단으로는 증명할 수 없다. 따라서 학문은 가치의 문제에는 답할 수 없다. 예컨대 의학은 생명의 유지를 자명한 가치로 전제하는 학문이지만, 삶이 지속될 가치가 있는가를 판단하지는 못한다.
여기서 베버의 가치판단 배제론이 도출된다. 그는 자신의 가치론적 견해가 전제로 하고 있는 본질적인 `근대의 상황`에 대해 언급한다. 오늘날 가장 기본적인 가치라 할 수 있는 진, 선, 미, 성의 기준조차 통일되어 있지 않다. 이러한 가치간의 충돌을 베버는 신들…(생략)