[사회과학] 포스트모던적 독일여성주의 문학과 크리스타 볼프

산력의 발전과 연관된 인류의 역사 발전과정의 맥락에서 설명한다. 여성문제는 자본주의의 발전과정에서 파생되며, 이것은 사회주의 혁명을 통하여 해결된다고 본다. 예컨대 혁명후 여성을 최대한 생산에 참여시키고 당의 일에 최대한 관여하도록 하면 여성문제는 자연히 해결될 것으로 본다. 엥겔스는 프롤레타리아의 혁명적 역할이라는 고정 관념의 영향으로 인해 가부장제적 관계가 프롤레타리아 가정에도 있을 수 있고, 가부장제는 사회주의 혁명에 의하여 결코 해결될 수 없다는 사실을 인정하지 않았다. 사회주의자 엥겔스, 맑스, 베벨, 라싸알 등은 여성의 모성적 특징과 신체적 유약함을 성의 본질적 특징으로 간주, 전통적 시민적 규범에 의하여 남녀를 구분한 노동분담, 역할분담 등 문화적 성 차이를 전혀 문제삼지 않는다. 그리하여 가사와 육아양육 문제를 여성에게 여전히 전가시키고 성의 불평등이 여성의 사회적 노동참여를 통해 해결되는 것으로 간주함으로써 여성의 사회참여를 위한 가사노동의 사회화 등 구조적 변화에 대해서는 주목하지 않는다.
그러나 사회주의 혁명이 달성된 구동독에서 여성문제는 해결되지 않고 여성들은 여전히 정치적경제적으로 소외당하고 있다.9) 예컨데 1969년부터 구동독에서 여성고용촉진법이 제정되어 여성의 직업교육이 행해지고 여성들의 고용률은 점차 높아지고 있지만 일반적으로 여성들의 임금은 남성에 비하여 낮게 책정된다. 그들의 직업도 교육, 섬유업, 서비스업 등 특정분야와 몇몇 산업체에 제한되어 있다. 여성은 중요한 단체의 위원회에 거의 참여하지 못한다. 크리스타 볼프는 이러한 현상을 인식하고 “중요한 문제들은 남성들에 의하여 결정된다” 또한 “도처에 남성들의 세계”라고 언급한다.10) 성차별은 사회주의 체제를 통하여 결코 해결될 수 없다는 것을 자각한 볼프에게 70년대 새로운 모습으로 등장한 구서독의 페미니즘운동은 그녀의 문학관 형성에 지대한 영향을 끼친다.
미국 및 프랑스 페미니즘 운동의 영향하에 새롭게 대두된 독일 여성운동은 1968년 사회주

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