[사회과학][교육사회학] 1950~60년대의 기능주의와 갈등주의에 대한 소개 및 비교에 대해 체계적으로 서술하기

기 위해 학교에서 개개인에게 능력에 따라 역할을 분담해 준다고 한다면, 갈등주의에서는 학교가 지배자들이 피지배자들을 쉽게 다스리고 착취하기 위해 주입식 교육 등의 지능적인 방법으로 그들을 다스리려고 한다는 경제적 재생산론을 주장한다. 끊임없이 위로 올라가려는 지위경쟁은 오히려 교육에 의한 경제적 손실로 보기도 하는데, 무조건 어떤 직업과 분야에 상관없이 영어교육과 영어 시험 점수에 연연하는 것을 그 예로도 볼 수 있겠다.
갈등주의는 기능주의와 달리 합의를 통해 해결될 수 있을 정도의 문제로 작게 보지 않고 사회 자체를 갈등과 문제로 여기기 때문에 변혁, 개혁, 혁명과 같은 극단적인 방법을 통하여 갈등을 해결할 수 있다고 주장한다. 다시 말해서 사회의 구조적 모순으로부터 문제가 발생하는 것이기 때문에 사회체제의 변혁이 필요하며 이로 인해 급진적인 변화를 추구한다. 우리나라에서는 70, 80년대에 주로 주장되어졌는데, 갈등주의에서의 불평등에 의해 인총차별과 같은 능력과 상관없는 차별마저 업적주의와 같이 포장되어져 또 다른 불평등을 낳게 된다고 주장한다.

3. 기능주의와 갈등주의의 공통점
위에서 본 것과 같이 기능주의와 갈등주의의 성격은 매우 대조적이며 상반된 입장을 보인다. 하지만 기능주의와 갈등주의의 공통점도 찾아볼 수 있다.
먼저 기능주의와 갈등주의 모두 거시적으로 학교와 사회를 바라보고 있다는 공통점이 있다. 교육을 정치적, 경제적 구조와 관련시키며 이것을 거시적으로 보는데, 큰 틀로 사회와 교육을 바라본 것이기 때문에 현실적으로 적용하기 어려운 주장이나 의견도 있다. 그렇기 때문에 단순하게 주장되는 하나의 내용만이 아니라 실제적으로 적용할 수 있도록 더욱 구체적이고 정확한 방안이 필요하겠다.
기능주의와 갈등주의에서의 교육은 사회와 뗄 수 없는 것으로 교육이 사회구조와 문화적인 현상을 반영한다고 본다. 구체적인 현상의 분석에는 서로 다른 주장을 보이지만, 교육과 사회가 서로 영향을 주고받는다고 본다. 기능주의는 교육이라는 방법을 통한

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