여가의 어원과 정의(학자별, 일반적 정의)

은 여가란 "사회적 신분을 나타내는 경제적 상징(an econo-
mic symbol of social status), 상류층과 노동자층의 생활양식을 구분것
는 상징, 가시적 소비를 함으로써 가난한 사람에 비해 우위에 있다고 과시하는 태도(demomstrate they have risen above necessity by engaging in conspicuous spending), 임금을 매개로 하여 노동에 대한 보상의 형태(reward for work tough the medium of wage)"로 여가에 대한 정의를 하였다(한국관광공사, 1989: 22).
베블렌의 견해는 산업사회에서 경제적 부의 정도에 따라 소비가
좌우된다고 보고 부를 통한 신분과시형태로 과소비를 하고 여가에
대한 소비지출도 있어야 한다는 점이다. 이 견해는 경제적 ? 사회적
측면에서 본 견해라고 할 수 있다. 그리고 여가생활을 즐기기 위해서
는 보다 많은 여가소비를 할 수 있도록 수입이 많아야 하고, 수입이
많기 위해서 노동을 해야 한다고 하였다. 이러한 베블렌 견해의 특징
은 여가는 소득수준과 신분에 맞게 여가의 형태 ? 소비규모 ? 운용방
식 등이 결정된다고 보고 있으며, 소득이 많을수록 소비가 늘어나,
곧 고가상품과 여가장비나 시설을 선호하고 휴가나 휴일이 증대될
수록 여가지출이 늘어난다는 점이다. 결론적으로 여가의 양적 ? 질
적 수준과 정도는 소득수준과 신분에 따라 차이를 나타낸다.

4) 마 르 쿠 스

마르쿠스(Marcuse)는 칼 막스(Marx)의 경제사관에 신프로이드(new
freud)이론을 도입하여 여가의 본질을 규명하였다.
마르쿠스는 여가는 어디까지나 시간소유의 한 영역이며, `표현하
고 창조하는 것보다는 소유하고 장악하는 것`에서 커다란 의의를 발
견하는 데 있다. 여가의 관점에서 본다면, 삶이란 `자유롭고 창조적
이며 표현적 행동`(free, creative, expressive action)일 것을 전제로 하
고 있

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