[전통문화] 문화와 전통, 전통문화의 개념과 범위 및 보존, 발굴, 진흥

동적인 수용을 강조하는 보존적 전승론으로서 전통으
로의 맹목적인 복고나 회귀는 아니더라도 전통을 고수하는 입장이
다. 한편 진보적인 입장은 전통문화의 적극적 ?능동적인 재해석 ?
재창조를 강조하는 창조적 발전론으로서 전통문화의 이해를 바탕으
로 현대와 미래의 감정 ? 사고 ? 행동 ? 생활에 맞는 문화적 주체성을
개발하려는 입장이다. 한 문화의 주체자라는 관점에서 본다면, 보존
적 전승론은 그 주체가 기성세대에 의존하게 되고, 창조적 발전론은
젊은 신세대에 의해 주도된다.
전통문화를 이해하는 또 하나의 축은 전통과 관습을 대비해 보는
것이다. 홉스바움과 랭어(Hobsbawn & Ranger, 1983)는 관습과 전통
을 구별하여, 관습은 과거의 규범적인 행위로서 현재의 행위를 판단
하는 기준이라고 하고, 전통은 실제적인 행위를 둘러싸고 있는 공식
적인 도구와 의례화된 실천, 곧 실제적인 행위라고 하였다. 한편 임
희섭은 전통을 `문화적 전통`과 `전통사회의 문화`로 구분하였는데,
전통사회의 문는 현대에서의 적합성을 이미 상실한 과거의 전통적
인 사회구조에서만 적합했던 문화적 유산으로서의 전통이다. 반면
문화적 전통은 현대에서도 적합성을 유지하고 있는 과거로부터의 문
화적 유산인 전통이다. 따라서 여기서 말하는 전통문화는 관습이나
`전통사회의 문화가 아니라, 현대사회의 문화적 토대와 변화?적응
하는 데 적합성을 갖고 있는 문화적 유산을 의미하는 것이다. 다시
말해 전통문화는 현대문화와 단절된 것이 아니라 연속성을 갖는 것
이다(임희섭, 1984).
전통문화는 건축설계 ? 의상패턴 ? 사고방식 ? 행동원리 ? 생활양식
또는 여러 가지 예술에 담겨져 있는 `혼`으로서 현대와 미래의 문화
창조를 풍요롭게 해 주는 새로운 문화창조의 바탕이며, 현대사회와
미래사회에 알맞은 문화의 발전방향을 정립하는 기초가 된다.
한상복은 전통문화의 성격을 다음 세 가지로 들었는데 첫째, 전통
문화는 가치판단이 개입되어 긍정적인 것, 좋은

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