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자료설명

1. 종교기원에 대한 견해, 1) 타일러(Edward Burnett Tylor)의 애니미즘(Animaism)설, 2) 마렛(Robert R. Marett)의 애니머티즘(Animatisn)설, 3) 프레이저(Sir James Frazer)의 주술의 쇠퇴설(Failure of magic), 4) 프로이스(K. T. Preuss)의 태고의 우행설(Primeval Stupidity), 5) 종교의 본능설(Religious Instinct), , 2. 종교의 분류, 1)민족종교, 2)세계종교, , FileSize : 22K

목차/차례

1. 종교기원에 대한 견해ƒ) 타일러(Edward Burnett Tylor)의 애니미즘(Animaism)설„) 마렛(Robert R. Marett)의 애니머티즘(Animatisn)설…) 프레이저(Sir James Frazer)의 주술의 쇠퇴설(Failure of magic)†) 프로이스(K. T. Preuss)의 태고의 우행설(Primeval Stupidity)‡) 종교의 본능설(Religious Instinct) „. 종교의 분류ƒ)민족종교„)세계종교

본문/내용

1. 종교기원에 대한 견해 ƒ) 타일러(Edward Burnett Tylor)의 애니미즘(Animaism)설 : 종교인류학의 창시자라 할 수 있는 타일러는 종교는 인간의 일상적 경험으로는 설명이 안 되는 사건을 이해하려는 시도로서 생겨났으며 영적(靈的) 존재에 대한 믿음이 바로 종교라고 한다. 라틴어로 영(靈)을 의미하는 “아니마(anima)”란 개념에서 “애니미즘(animism, 모든 자연계의 사물에 영혼이 깃들어 있다는 원시세계관으로서 정령숭배라고 하기도 함)”라는 원시종교가 생긴 것이 라고 한다. 그래서 타일러는 최초의 종교형태를 애니미즘이라 하고 종교가 애니미즘에서 다신교(多神敎), 일신교(一神敎)로 진화했다고 주장한다. 그러나 종교진화에 대한 그의 견해는 오늘날 인정되지 않고 있다. „) 마렡(Robert R. Marett)의 애니머티즘(Animatisn)설 : 마렡은 타일러가 원시종교형태로서 제시한 애니미즘에 대해 반격을 시도했는데 그에 의하면 원시인들은 초자연적인 것을 영이나 신과 같은 존재가 아닌 자연 그대로 순수하고 인격적인 영역으로서 존재한다고 한다. 초자연적인 것을 개념화한 것이 바로 애니머티즘(animatism, 모든 자연현상에는 생명과…(생략)

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