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[사회] 아나키 환경 공동체


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자료설명

21세기 자유, 아나키즘! , 아나키즘, 그 오해와 진실, 한국의 아나키스트들, ‘라이프스타일-아나키즘’ 등장 , `동 단위 공동체 시도하고파`, `다양한 사회운동 매개자` , 조직의 힘은 단 하나, 자발성!, 아나키스트 단재 신채호, 1921년 이전에 사상전향 , [출판] 왜 다시 아나키즘인가? , [학술] 아나키즘 기지개 , [인문학데이트] 25. 구승회 , 미하일 바쿠닌(1814-1876), 피에르-조제프 프루동 (1809-1865), , FileSize : 72K

본문/목차

21세기 자유, 아나키즘!
아나키즘, 그 오해와 진실
한국의 아나키스트들
‘라이프스타일-아나키즘’ 등장
`동 단위 공동체 시도하고파`
`다양한 사회운동 매개자`
조직의 힘은 단 하나, 자발성!
아나키스트 단재 신채호, 1921년 이전에 사상전향
[출판] 왜 다시 아나키즘인가?
[학술] 아나키즘 기지개
[인문학데이트] 25. 구승회
미하일 바쿠닌(1814-1876)
피에르-조제프 프루동 (1809-1865)


아나키스트들은 그렇지 않다고 단언한다. 그들은 우리 사회 곳곳에서 빚어지고 있는 ‘아나키즘적’ 현상을 본다. 사회적 논란거리로 등장한 분당주민들의 판교 통행료 거부운동이나, 언론에 심심찮게 소개되고 있는 지역화폐운동 등이 최근의 예다. 이에 대한 아나키스트들의 해석을 듣기에 앞서 한 가지 짚고 넘어갈 게 있다. 동아시아의 아나키즘을 분석한 영국의 존 크럼 요크대 교수의 지적이다. “한국에서 아나키란 말은 ‘무정부’와 동의어로 쓰여온 것 같다. 그러나 이는 일본 학자들이 잘못 번역한 것이다.…(생략)

어느 아나키스트의 몸으로 쓴 근세사 : 정화암, 자유문고, 1992
아나키즘 :, 이은순 역, 오월, 1991
전세계 인민해방전선 전개-아나키즘 약사 : 막스 넷트라우, 하기락 역, 형설출판사, 1989
러시아 아나키스트 1905(예문신서 3) : 폴 애브리치, 예문 편집부 역, 예문, 1989
러시아 아나키스트 1917(예문신서 4) : 폴 애브리치, 예문 편집부 역, 예문, 1989

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