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[자연] 소태산과 노.장의 자연 인식


레포트 > 인문사회 등록일 : 2009-08-24 (갱신 2013-07-22)
  소태산 대종사의 한국관-2.hwp   [Size : 56 Kbyte]
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자료설명

Ⅰ. 서 논 , Ⅲ. 자연과 인간의 관계 , Ⅱ. 자연의 이해 , 1. 우주대기와 상생처 , 1. 자연의 어의 , 2. 천지만물과 의지처 , 2. 동양사상의 자연정복 불가론, 3. 일월성신과 광명처 , 3. 자연의 본질 , 4. 산하대지와 낙원처 , 1) 우주구성의 전반 , 2) 생명활동의 무대 , 3) 변화세계의 질서 , Ⅳ. 자연보호의 관점 , , Ⅴ. 결 론, , FileSize : 57K

본문/목차

Ⅰ. 서 논
Ⅲ. 자연과 인간의 관계
Ⅱ. 자연의 이해
1. 우주대기와 상생처
1. 자연의 어의
2. 천지만물과 의지처
2. 동양사상의 자연정복 불가론
3. 일월성신과 광명처
3. 자연의 본질
4. 산하대지와 낙원처
1) 우주구성의 전반
2) 생명활동의 무대
3) 변화세계의 질서
Ⅳ. 자연보호의 관점

Ⅴ. 결 론


지구상에 나타나 있는 고통스런 문제점 중의 하나는 인간의 무지에 의한 자연환경의 공해이다. 지구의 온난화 현상이 이대로 계속된다면, 앞으로 1백년 내로 지구의 평균 온도는 2-4도 상승하여, 해수면은 40센치에서 160센치 정도 상승할 것이라 한다. 따라서 자연의 생태계에도 큰 변화가 일어날 것이다. 우리나라의 경우 동물은 93종의 포유류 가운데 20%, 그리고 371종의 조류 중 13%, 식물도 118종이 멸종의 위기를 맞고 있다고 한다. 산업사회의 도래로 인한 오늘의 상황은 자연파괴는 물론 자연물에의 호기심과 신비성이 사라져가고 있다. 현대 산업사회에서 기계를 이용한 인조물을 다량으로 생산하면서 자연에 대한 심미적 추구나 신비적 감동을 동반한 종교적 경건의 태도가 매우 미약해가고 있다. 소태산의 어린시절 종교성이 묻어나오는 자연 인식의 개념으로써 [하늘] [구름] [천지신명]이란 개념도 신비성을 상실할지 모른다. 그럼에도 불구하고 고래로 우주 대자연에의 사색은 도가의 노.장이나 소태산의 경우도 공통성을 띠고 있어, 철학적 사색이나 구도적 발심도 이러한 우주 대자연에의 사색에서 비롯되었다. 더불어 장자와 루소는 [자연으로 돌아가라]고 하였으며, 소태산은 [자연의 도에 잘 순응하라]고 하였다. 이들이 언급한 본의를 숙고해 볼 때 본 연구를 하게 된 동기는 다음과 같다. ① 우리 생명의 보고요 삶의 터전인 자연이 더 이상 황폐화의 상태를 벗어나야 하며, 이를 위해서는 자연에의 경외심을 가져야 한다. ② 신앙심의 발로인 종교적 영성의 심화는 우주 자연에의 자아 몰입적 사색과 더불어 진행된다. ③ 동서 자연관의 이해는…(생략)


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