[사상] 원불교의 대소유무에 대한 연구

원불교의 교리와 사상을 이해하는데 있어서 중요한 개념중의 하나인 대소유무의 개념과 그 논리구조를 파악하고자 하는 것이 본 논문의 의도이다. 대소유무의 개념은 원불교 특히 교조인 소태산의 독특한 표현으로 파악된다. 이는 원불교의 독특한 인식논리로 성립될 수 있는 요소를 가지고 있는 것이다. 그러나 원불교의 교리상에서 대소유무가 차지하는 비중은 표면상으로는 그리 높아 보이지 않는다. 그 이유는 교리의 심층에 대소유무의 개념이 기반을 하고 있지, 교리의 표면에 등장하는 것은 극히 일부분에 불과하기 때문이다. 원불교 교리를 압축하여 드러내고 있는 {정전} 일원상장에 "대소유무에 유무에 분별이 없는 자리와 대소유무에 분별이 나타나는 자리"라는 표현으로 나와 있다. 그러나 이 말을 근거로 이에 대한 개념을 파악하기에는 어려운 느낌이 든다. 이러한 개념을 파악하기에 용이한 표현은 {정전} 사리연구에 나와 있는데 다음과 같다. 사라 함은 인간의 시비리해를 이름이요, 이라 함은 곧 천조의 대소유무를…(생략)