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천재" 담론과 예술의 자율성


레포트 > 인문사회 등록일 : 2009-08-24 (갱신 2013-07-22)
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자료설명

. 서론: 천재 Genie 의미의 난해성, II. 노력(학습)과 타고난 소질의 대립, III. "제2의 신성"으로서의 천재, IV. "타고난 재능"과 "규칙"의 사이 공간에서의 천재, V. 초기낭만주의의 천재 담론과 자율적 예술, VI. 결론: 탈형이상학적 시대에서의 천재의 탈의미화, FileSize : 63K

본문/목차

. 서론: 천재 Genie 의미의 난해성
II. 노력(학습)과 타고난 소질의 대립
III. "제2의 신성"으로서의 천재
IV. "타고난 재능"과 "규칙"의 사이 공간에서의 천재
V. 초기낭만주의의 천재 담론과 자율적 예술
VI. 결론: 탈형이상학적 시대에서의 천재의 탈의미화

천재라는 개념의 어원은 "수호신", "수호정신", "자연", "타고난 소질 ingenium", "영감", "독창성" 등 다양한 의미를 지닌 라틴어 "게니우스 Genius"이다. 두 개념이 자주 혼용되었던 시기는 서구의 경우 17-18세기이며, 당시 서구 문학작품 및 미학 이론에서 그 두 개념은 때로는 동의어로 사용되었거나 혹은 상이한 의미로 사용되기도 했다. 가령 {고대인들은 죽음을 어떻게 표상했을까 Wie die Alten den Tod gebildet}라는 레싱 Lessing의 텍스트에서 "게니우스"라는 개념은 "죽음의 수호신"이라는 의미로 사용되고 있을 뿐 우리가 일반적으로 이해하고 있는 뛰어난 개인을 지칭하는 천재라는 개념의 의미와는 무관하다고 볼 수 있다. 반면에 영국의 시인이자 비평가인 드라이든 J. Dryden이 "모든 시대는 일종의 보편적인 정신 universal genius을 갖고 있다"는 언술을 제시했을 …(생략)

김수용, 예술의 자율성과 부정의 미학, 연세대학교 출판부, 1998.
먼로 C. 비어슬리, 미학사(이성훈ㆍ안원현 옮김), 서울: 이론과 실천, 1987.
신경숙, 작가의 이름으로-저작권의 낭만성과 역사성, 실린 곳: 안과 밖(1997), 123-153쪽.
윤혜준, 저자는 어떻게 죽는가? 실린 곳: 현대 비평과 이론, 13호(1997), 151-174쪽.
최문규, (탈)현대성과 문학의 이해, 민음사, 1996.

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