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[종교] 한국 천주교 사례에 비추어 본 원불교의 사회봉사


레포트 > 인문사회
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자료설명

I. 서론; 문제의 제기, II. 이론적 배경, III. 비교의 척도1; 인간관, IV. 비교의 척도2; 사회관, V. 천주교 서울교구의 사회봉사 실태분석, VI.원불교의 사회봉사 실태분석, VII. 천주교와 원불교의 사회봉사 특성비교 , VIII.결론; 원불교 사회봉사의 성격, FileSize : 76K

본문/목차

I. 서론; 문제의 제기
II. 이론적 배경
III. 비교의 척도1; 인간관
IV. 비교의 척도2; 사회관
V. 천주교 서울교구의 사회봉사 실태분석
VI.원불교의 사회봉사 실태분석
VII. 천주교와 원불교의 사회봉사 특성비교
VIII.결론; 원불교 사회봉사의 성격

종교의 사회봉사 기능이 강조된 것은 산업사회 이후의 일이다. 농업사회에서는 인간의 행 불행이 개인의 근면과 저축에 달려 있다고 생각 되었으나 산업화 도시화가 진전되면서 개인의 성실성에도 불구하고 빈곤의 사회문제가 제기 되었다. 특히 임금 노동자들의 비참한 생활상은 기독교 사회주의자들의 양심을 자극 하였다. 그들은 빈민지역에 들어가 인보사업을 펼쳤으며 목회자들도 보린교회를 세워 영혼구제와 동시에 사회구제를 병행 하였다. 1880년대 한국사회에 전래된 개신교가 의료사업과 교육사업을 펼친 것도 이러한 서구적 전통에서 비롯된 것이다. 본론은 종교의 사회봉사를 필수적인 요소로 보고 한국 천주교회의 사회봉사 사례를 원불교 사회봉사 사례에 비추어 그 특성을 밝히자는데 목적이 있다. 물론 천주교의 방식이 곧 원불교의 것이 될수는 없을 것이다. 교리가 다르고 인간관 사회관이 다르기 때문이다. 그럼에도 불구하고 양자를 비교 대상에 올려 놓은 것은 다음과 같은 이유에서이다. 첫째 원불교는 개교 이래 70년을 유지해 온 중앙총부 중심제를 교구단위 교화체제로 전환하는 단계에 있다는 것이다. 천주교는 1831년 조선교구로 설정된 이래 1600년 이상을 교구체제로 유지해 왔기 때문에 원불교에는 많은 시사점을 던져 줄 것이다. 둘째 92년부터 지방자치제가 실시됨에 따라 대다수의 인허가 업무가 중앙에서 지방으로 이전 되었다는 것과 지역사회문제는 지역사회 차원에서 해결해야 한다는 주민의식의 변화도 지역사회 중심교화의 필요성을 증대시키고 있다. 중앙총부 중심체제로 운용해 온 교화 교육 사회사업의 관행이 교구차원에서 다시 정착되기 까지는 상당한 시행착오를 겪어…(생략)


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