[토마스 하디] 토마스 하디의 보수적인 여성문제 인식 재고

1. 머리말
2. 사회개선론과 운명론
3. 여성문제 인식의 보수성 문제
4. 맺음말


하디 소설에 여성의 운명이나 여성 운동에 대한 운명론적 비관론이 나타나는 것은 분명한 사실이지만 이를 하디의 여성문제 인식의 보수성의 결과로 간주할 수는 없다. 하디 소설에서는 운명론적 비관론이 담겨있는 부분과 구체적으로 당대 사회 경제 상황을 배경으로 여성에게 가해지는 경제적, 성적 억압이 비극의 원인으로 간주되는 부분이 병치된다. 그럼으로써 여성이 본능적으로 감지하는 관점과 내면화된 인습 사이에서의 내적 분열을 극복하고 자연 본연의 관점에 따라 생각하고 행동할 수 있다면 비극은 피해질 수 있고 사회 또한 개선될 수 있다는 하디의 심오한 여성문제 인식과 사회 개선의지가 시사된다. 물론 하디의 여성문제 인식이 일관성을 잃고 약화되어 보인다는 사실을 부인하기는 어렵다. 가령 여성을 억압하는 사회의 제반 문제가 비판되면서도 여성은 결국 운명적으로 비극을 맞게 된다는 내용으로 끝맺어지는가하면, 사회의 기존 관념에 대한 여성인물의 반항과 도전이 결국은 패배하는 것으로 제시된다. ꡔ테스ꡕ에서 하디는 순결을 상실한 테스를 ‘순결한 여인’으로 칭할 만큼 관습을 넘어선 태도를 보여주지만, 여성을 불가피한 희생자나…(생략)