[국어] 김소월의 시 연구

■ 목 차 ■ Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 본 론 1. 님의 의미 분석 2. 죽음의 표상 Ⅲ. 결 론 ※ 참 고 문 헌 Ⅰ 서 론 1920년대 초기의 우리나라 시단은 세차게 밀려드는 서구화의 물결에 휘말려 환상과 혼돈 속에서 헤어나지 못하고 우리 고유의 목소리를 잃어가고 있었다. 이와 같이 혼란을 거듭하고 있을 때 소월과 만해가 발표한 일련의 시편들은 한국 시가의 전통에 하나의 맥락을 형성하였다고 할 수 있다. 이들 두 시인은 다같이 본심에서 우러나온 한국인의 목소리를 노래하면서도 각각 同質的인 것과 異質的인 성분을 갖고 있다. 이들 시의 중심 주제가 되고 있는 님에의 추구 정신은 외형적으로 볼 때 戀慕와 애모의 형태로 나타나지만 근원적인 求心點을 찾아보면 절대자를 갈구하는 자세를 보인다는 점에서 일치한다. 또 님에의 추구정신을 좀 더 확대해 보면 보편적인 민족애로 귀결된다고 볼 수 있다. 이러한 同質的 요소는 구체적으로 님을 통해 나타난다. 시의 주제로 님을 설정하고 그 님을 정면으로 드러내면서 님과 자신과의 관계 해명을 통해 자신의 시세계를 구축하였고 똑같이 님을 사모하는 간절한 심정으로 인하여 비현실적 무의식 계인 꿈에서도 똑같이 하나의 시세계를 이루고 있다. 결국 그들의 詩世界는 한국문학의 깊은 전통에 뿌리를 내리고 그러한 역사적 배경 속에서 그들만이 갖고 있는 독특하고 개성적인 표현 방법을 확립함으로써 또 하나의 새로운 전통을 수립하였다는 점에서 일치되는 詩史的 特性을 지닌다고 할 수 있다. 물론 그들의 정신적 바탕을 이루고 있는 종교적 차이점을 비롯하여 각자의 기질이나 개성 등은 서로 이질적인 것을 내포하고 있을 것이다. 사실, 그들의 詩語, 詩形態, 詩精神은 서로 대립하는 양상을 보여준다. 그들은 똑같이 님을 노래하면서도 성격이 다른 님을 추구했으며 똑같이 죽음을 노래하면서도 죽음에 대한 의식은 軌를 달리 하고 있었다. Ⅱ. 본 론 1. 님의 의미 분석 두 시인이 똑같이 님을 찾으며 죽음의 …
두 시인…