용산국립중앙박물관

왜소해 보인다. 철제비로자나불좌상의 손모양을 보니 오른손이 왼손검지를 쥐고 있었다. 다행히 관람하기 전 수업시간에 수인에 대해 간략히 배운적이 있어 이 수인이 무엇인지 알 수 있었다. 비로자나불좌상이 맺고 있는 이 수인은 바로 지권인 이라 한다. 이 지권인은 비로자나불이 취하는 결인이다. 맺는 방법은 두 손으로 각각 금강권을 만들고, 왼 손의 집게손가락을 펴서 바른 주먹 속에 넣고, 바른손의 엄지손가락과 왼손의 집게손가락을 마주대는 것이다. 이렇게 하는 것은 오른손은 불계를 왼손은 중생계를 표현한 것이므로 이 결인 으로서 중생과 부처가 둘이 아니고, 미와 오가 일체인 깊은 뜻을 나타내는 것이 된다. 이도 석굴암 불상과의 다른점 이다. 석굴암의 불상의 수인은 악마의 유혹을 뿌리치는 항마촉지인을 하고 있다. 이 철제비로자나불좌상은 오른손이 왼손 검지를 쥐고있지만 다른 곳에서 발견된 비로자나불좌상은 왼손이 오른손 검지를 쥐고 있는 것도 있다.
전체적인 모습을 봤을 때 이 비로자나불좌상의 흉부와 측면의 팔에서는 철을 용접한 듯한 이음새가 보인다. 이는 처음부터 이 불상을 만들 때부터 생긴 것인지 아니면 후에 파손 되서 복원을 한 것인지 알 수가 없었다. 이 불상이 입고있는 옷을 보고 있으면 다른 불상 예로 반가사유상과 비교했을 때 옷주름이 반가사유상은 유려하고 사실적이고 섬세하고 부드러운데 반해 비로자나불좌상의 옷주름은 굉장히 딱딱하고 단조롭고 약식화 되어있으며 사실성이 떨어진다. 머리모양은 여느 불상과 비슷한 마치 흑인의 머리모양인 듯하다. 불상의 이마 가운데에는 유리알 내지는 보석이 박혀 있었을 법한 구멍이 나있다. 이는 원래 보석이 박혀 있었는지 아니면 누가 훔쳐간 건지 알 수 없다.(주위에 전시되어 있는 다른 불상도 살펴봤는데 유리알이 박혀 있는 불상은 소수지만 구멍이 나있는 불상은 거의 대다수를 차지하고 있었다.) 색은 짙은 약간 흙갈색을 띄고 있는데 이는 조명 때문인 것 같다. 이는 카메라로 찍어보니 색이 회색을 띈다는 것에서 알 수 있었다.
이 불상을

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