심판을 읽고나서(3)

아가지 않아도 언젠간 죽게 되고, 죽으면 천국으로 가는 문이 열린다. 희망은 존재하는 것일까.
희망은 존재한다. 그것은 우리 삶에 실재하고 있다. 물론 순간적이고 단편적인 감각이나 기억들로 말이다. 우리의 삶에서 희망이 영원할 수는 없다. 삶이 인간의 생명을 유지시키고, 살아가는 것에 목적을 두고 있다면, 죽음이 희망이 될 수는 없다. 적어도 인간은, 사는 동안에는 계속 살기를 희망할 것이기 때문이다. 따라서 죽음 다음에는 희망이 올 수 없고, 삶이 지속되는 동안 희망은 존재한다. ‘죽음의 도제 수업’의 과정 하나하나가 인간에겐 희망인 것이다. 인간은 어차피 죽을 운명이지만, 살아있을 동안에 그러한 사실을 주시하고, 계속 주목하는 인간은 별로 없다. 살아있을 동안에의 인간은, 그 ‘살아있음’에 집중한다. 사는 동안의 많은 행동들. 그것들은 죽음으로써 끝나는 것이지만 그것들로 인해 인간은 잠시나마 행복을 얻고 희망을 얻는다. 인간의 희망은 이런 의미에서 계속 바뀌고, 영원히 지속될 수 없는 것이다.
요제프K의 희망은 어떤 것이었는가. 소송은 그에게 한계이자 희망이었다. 소송을 진행하는 동안 그에게 희망이 있었다고 감히 생각할 수 있다. 자신에게 유리하게 소송이 진행되고 있을 때, 변호사를 처음 만나고 자신의 소송이 쉽게 풀릴 수 있다는 느낌을 받았을 때 그는 희망을 얻었다. 또한 희망이 없었다면 소송을 계속 진행시킨다는 것 자체가 불가능했을 것이다. 희망은 인간 행동의 근원이다. 소송을 안전하게 끝낼 수 있다는 희망. 하지만 그런 희망들은 일시적인 것이어서, 그가 죽음으로서 사라진다. ‘죽음의 도제 수업’ 그 과정 하나하나가 희망이 되는 인간의 삶. 어쩌면 희망은 죽음이 존재함으로서 그 가치를 인정받게 되는 성질의 것인지도 모른다. 삶이 죽음을 배워나가는 과정이라면, 죽음이 없다면 삶이 없고, 삶이 없다면 희망이 없는 것이기에.

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