[사회과학] 호족, 나말여초의 선종불교, 선종불교와 사회제세력의 관계

신라하대는 왕위계승에 무력을 동반한 쟁탈이 왕왕 벌어졌을 뿐만 아니라 비록 모두 원성왕가계라고 하지만 한 가문에 의해서 꾸준히 왕위가 세습되지 못하고 결국엔 박씨 왕이 등장하게 되는 등 왕권이 안정되지 못하였다. 그 결과 중앙에서 도태되는 귀족세력이 생겼으며, 중앙집권적인 지배체제가 약화되어 지방통제가 어렵게 되었을 것이다.
한편 6두품의 대두를 꼽기도 한다. 6두품은 진골다음 가는 세력이었으나 관등상 6등인 아찬까지, 관직상 각 부의 차관급까지 오를 수 없었다. 당에서 유학한 그들은 진골중심적 지배에 비판적이었다. 시무 10조를 올린 최치원이나 후백제에서 벼슬을 한 최승우, 고려의 신하가 된 최언위는 좋은 예이다.
2)경제면
신라하대 경제에서 주로 지적되는 것은 부의 집중화와 생산력의 향상이다. 부의 집중화는 귀족들의 대토지소유와 사원의 전장소유를 들 수 있다. 귀족들은 식읍과 경덕왕 16년(757)에 부활한 녹읍을 통해 합법적으로 토지를 지배하였고, 중앙정계의 혼란과 더불어 귀족들의 토지겸병이 증대되어 전장이 형성되었다. 그 결과 당시 귀족들은 막대한 부를 축적하게 되었는데, 《당서》신라전에 “宰相家不絶祿 奴三千人 甲兵牛馬猪秤之”라고 전하고 있다. 사원, 승려에 의해서도 토지겸병이 행해졌는데, 주로 왕이나 귀족의 토지사여로 이루어졌다.
한편 위은숙은 〈나말여초 농업생산력 발전과 그 주도세력〉에서 이 시기 농업생산력이 발전한 것으로 보았다. 종래 휴한농법에서 상경농법으로 변화한 결과로 이와 같은 농법개량은 선승들에 의해서 이루어졌고, 호족층에 의해서 수리시설이 개발되었다고 보았다. 이 과정에서 호족과 선승이 사회변화의 주도세력으로 등장하게 된 것으로 설명하고 있다.
3) 사회면
사회면에서 주로 주목하는 것은 골품제의 동요와 진골귀족의 사치, 농민의 봉기이다. 골품제-신분제의 동요는 앞서 말한 왕위쟁탈심화와 밀접한 관계를 가진다. 가계분지화로 진골의 수가 늘어남에 따라 왕위쟁탈도 심해졌고, 그 과정에서 도태되는 가계가 생겨나는 등 골품제가 동

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