송대문학 연구

그는 이 소설을 통해 시종일관 성도착적이고 퇴폐적인 성행위 장면을 노골적으로 묘사하고 주인공 여대생의 자유분방하고 괴벽스런 애정행각을 바람직한 인생으로 기술함으로써 노동의 가치와 보편적인 성관념을 철저히 거부하였다. 그리고 이와 같은 이유로 그는 검찰에 구속되었다. 요컨대 문학은 그 시대 상황을 잘 들어내 주는 매개체인 것이다.

3. 송시

송시는 명대에 前後七子가 나와 “시는 반드시 성당을 배워야 한다”고 주장하며 복고주의로 흐르는 바람에 사람들이 거의 거들떠보지도 않는 것이 되었었다. 그러나 명말 원광도를 중심으로 한 “公安派”가 송시를 내세웠고 ,다시 청초에 오지진(640-1688)이 ｢송시초｣를 내면서 송시는 다시 수집되고 읽혀지기 시작했다. 그러나 청대 중엽에는 다시 송시가 사그라들었고 말엽에 가서야 증국번, 하소기 같은 사람들이 송시를 내세워 크게 성행했다. 특히 이들에 이어 나온 “同光體”는 송시의 별명이라고도 할만한 것이었다. 송시를 싫어하는 사람들은 대체로 너무나 논리적이고 산문적이어서 시 같지 않다는 것을 가장 큰 이유로 내세우고 있다. 송시는 처음에 양억, 유균, 제공이 가장 두드러…(생략)