송나라의 산수화

선종의 교의는 중국전통사상의 하나인 노장철학의 자연에 대한 태도와 비슷한 점이 있었다. 그들은 모두 일종의 준범신론적인 친근한 입장을 취하고 있었고, 자신과 자연이 일체가 되도록 합칠 것을 요구하였고 자연으로부터 영감이나 깨달음을 받아들임으로써 인간사의 굴레에서 벗어나고 심령의 해방을 획득할 것을 희망하였다. 영원히 존재하는 자연, 산수가 순식간에 사라지고 마는 인간세계의 부귀영화보다 뛰어나고 자연에 순응하는 것이 인위적인 조작보다 뛰어나고 구원, 천석이 원락생가보다 유구하다. 선종에서 시를 깊이있게 이해하고 있었음은 그 당시 이미 유행을 이루고 있었을 정도였다. 선을 통하여 그림을 설명하는 것은 결코 명대 말엽의 유명한 화가 동기창의 <화선실>에 이르러서야 비로소 존재하게 되었던 것은 아니다. 이들은 이미 일찍부터 내면적으로 깊은 관계를 맺어오고 있었고 중국 산수화를 발전, 성숙하게 한 사상적 조건을 형성하고 있었던 것이었다.

4. 송대 산수화의 예술적 특징

다음은 송대 산수화의 특징을 살펴보자. 송대는 북송과 남송으로 나누어진다. 북송에서 남송으로 가면서 사회적, 정치적인 면에 변화가 있었듯이 산수화…(생략)