다다이즘 (Dadaism)의 기원과 마르쉘 뒤샹

제1차 세계대전의 패망의 후유증을 앓고 있던 바이마르공화국 시절에 정치적으로 좌파인 작가들이 주관적 표현주의를 거부하고 다다를 정치적 선전, 선동에 이용하였는데 게오르게 그로츠·오토 딕스·존 하트필드 등에 의해 전개되었다. 베를린 다다는 취리히 다다보다 러시아 구축주의와 더 밀접한 관계를 지녔으며, 나치 시대에는 대표적 `퇴폐예술`로 지목받았다.
1920년대부터 30년대에 걸쳐 독일에 나타난 문예운동으로 표현주의를 주관적이란 이유로 배제하고 객관적 실재를 철저히 고집하는 리얼리즘을 특징으로 하는 신즉물주의(Neue Sachluchkeit)와도 부분적인 연관성을 지닌다.

4. 다다의 대표작가 - 마르셀 뒤샹(Marcel Duchamp)
초기에 입체주의 화가로 출발하여 큐비즘과 미래주의가 결합된 <계단을 내려오는 나부>을 제작하였으나, 큐비즘의 보수성에 반발하여 입체주의와 결별한 후 기성품의 선택으로 돌아섰다. 변화의 과정에서 그는 정물과 인물이라는 정통 입체주의의 주제를 기계적인 형상으로 바꾸기도 했는데 1913년 자전거바퀴와 식탁용 의자를 결합한 <자전거 바퀴>와 공장에서 제조된 기성품인 술병을 건조하기 위한 용도의 <병건조대>를 작품…(생략)