포스트모더니즘에 대하여

포스트모더니즘을 일종의 ‘돌파구’로 파악하는 일부 이론가들의 태도를 가리켜 그가 ‘신화’ 라고 부르는 것은 바로 이러한 이유 때문이다.
한편 다른 일군의 이론가들은 포스트모더니즘을 모더니즘과 의식적 단절이나 비판적 반작용으로 파악하고자 한다. 이러한 이론가들에 따르면 포스트모더니즘은 낭만주의는 말할 것도 없거니와 모더니즘과도 변별적으로 구별되며, 그 나름대로의 독특하고 고유한 존재이유를 지니고 있다. 다시 말해서 그것은 고전주의와 낭만주의, 그리고 리얼리즘과 모더니즘에 뒤이어 나타난 급진적으로 새로운 예술전통이나 이론 또는 사조에 해당된다. 이런 입장을 내세우는 이론가들의 경우 포스트모더니즘의 ‘탈모더니즘’ 이나 ‘반모더니즘’ 적인 속성을 지니게 마련이다.
이러한 관점에서 해리 레빈은 “모더니즘은 무엇이었는가?” 라는 글에서 모더니즘과 포스트모더니즘의 차이를 다음과 같이 밝힌다.
“우리가 여전히 모던의 상황에 있다고 믿는 한 우리는 휴머니즘이나 계몽주의의 자식들이 될 수밖에 없다고 주장한. 어떤 의미에서 비이성적인 것의 힘을 규명하고, 또 고립시키는 것은 언제나 지식의 전유물이 되어왔다. 다른…(생략)