동양사상산책

8. 공손룡의 백마론과 견백론
`백마는 말이 아니다...말이라는 것은 형체를 명명한 것이고,백이라는 것은 색을 명명한 것이다. 색을 명명한 것은 형체를 명명한 것이 아니다. 그러므로 백마는 말이 아니다.(백마는말이 아니다. 말이라는 것은 형태를 보고 말하는데 하얗다는 것은 색을 보고 말하는 것이다 .색깔을 보고 말하는 것은 형태를 보고 한말이 아니다. 그래서 백마는 말이 아니다.)이를 증명하기 위해서 공손룡은 두 가지를 들고 있다. 첫 번째는 `백`이라는 것은 말이라는 사물에 선천적으로 부여되지 않은 속성이다. 즉 추가적(후천적으로)으로 덧붙여진 속성이다. 그리고 속성은 사물(개념)과 다르다. 그러므로 백마는 말이 아니다. 여기에서 공손룡은 백이라는 속성의 독립성을 인정한다. 즉 말이라는 실재물처럼 백이라는 속성도 하나의 실재로 독립될 수 있다는 의미에 불과하다. 왜냐하면 `흼`이라는 것은 보편자로서 개체물과는 다른 실재이
다. 즉 형이상적인 실재이다.
`흰돌은 단단함과 흰 및 돌은 셋이다. 이것이 가능한가에 대해서 공손룡은 불가하다고 하였다. 단단함없이 흼을 얻으니 그것은 돌을 열거한 것이다. 흼없이 단단함을 얻으니 그것은…(생략)