종교와 종교와의 대화는 가능한가?

더욱이 진리와 윤리의 존재를 부정하고 상대주의와 다원주의가 범람하고 있는 오늘날, 종교와 종교간에는 서로 협력할 일이 많다. 현대의 다종교사회에서 사회적 타락을 방지하고 보다 건강한 사회를 만들려는 데 있어서 같은 의견과 목적을 가지고 있으면서도 단순히 타종교인이기 때문에 협력을 거부한다면, 그것은 무언가 잘못된 것이라고 생각한다.
무신론이나 불가지론도 종교적 전제를 가지고 있다면, 왜 타종교인에게는 거부감을 가지면서 무신론자에게는 거부감을 느끼지 않는가? 그것은 사실상 논리나 신학의 문제가 아니라 감정라고 볼 수 있다.

둘째, 타종교의 가치를 인정해야 한다고 생각한다. 칼 바르트는 모든 타종교와 종교 일반의 가치를 철저히 부정하였다. 모든 종교를 자기를 위한 신앙과 공로적 구원을 추구하는 불신행위로 정죄한 것이다. 그러면 타종교에는 아무 가치도 없는가? 불교나 유교를 신봉하며 자기의 욕심을 극복하고 선한 삶을 살려고 노력하는 사람과 신도 진리도 부정하며 불법 무도하게 사는 사람을 동일시할 것인가?
칼빈은 타종교의 가치를 인정하였다. 하나님은 모든 인류의 마음속에 종교의 씨앗을 심어놓았으며, 그 결과 참…(생략)