칼빈에 대해

하나님을 위하여 거룩하게 살아야 된다는 주장은 칼빈주의에서 은혜 계약의 성경적인 교리를 “역설”하는 이유를 설명하여 준다.
① 구원은 전적으로 은혜로 기인한다는 것이고,
② 그 계약에 합당한 질서가 있는 생활을 요구한다는 것이다.
종교도 비로소 그 극치에 도달하게 된다. 삶의 중심이 하나님이요, 구원은 하나님에게서만 오고 하나님이 친히 주시는 힘에 의하여 생활의 일체를 하나님을 위하여 바칠 때에, 그 이상 더 고귀한 종교적 비전은 생각할 수 없다.

인간 생활, 특히 이교도와 불신자들의 생활을 연구할 때에, 극히 심각한 문제가 생긴다. 한편으로 성경에 의하면, 이방인과 불신자들은 하나님을 미워하고, 또 저희들끼리도 서로 미워하며, 선행을 하기를 원하지도 않고 또 언제나 선행을 할 수도 없고, 전적으로 타락되었다고 한다. 다른 한편으로는, 그들 중 어떤 종류의 선한 생활이 나타나는데, 그것을 보면 위에서 저희들의 생활에 대하여 성경의 말하는 바가 사실과 부합하지 않는 듯이 생각된다.
성경이 불신자들의 소행을 가리켜 악하다 하였으나, 그들이 행하는 “선행”이 있으니, 이 문제를 어떻게 조화할 것인가? 그처럼 훌륭한 …(생략)