사회교육

육체와 정신을 나누는 이분법적인 철학을 지양하고, 인간을 인지적·정의적·기능적·신체적 측면 등 전부문에 걸쳐 조화롭게 발달시키려는 교육. 인간교육, 인본주의 교육이라고도 한다.
전인교육은 소극적인 의미와 적극적인 의미로 나누어볼 수 있다. 소극적인 의미란 이전의 교육관행과 사회를 비판하는 준거로 사용되는 것을 말한다. 플라톤이 아테네 교육의 교육상황을 비판하여, 체육교육은 신체와 관련되고, 음악교육은 정신과 관련된다는 관점을 거부하고, 이 교육이 모두 전인격적 교육으로 통합되어야 한다는 주장을 한 것이 대표적인 예이다. 한국의 경우 1895년 고종이 교육에 관한 조서를 발표하여, 지육(智育)·덕육(德育)·체육(體育)을 모두 중시해야 한다고 하여 조선시대의 경학 중심교육을 비판했다. 이러한 비판적인 의미와 함께 전인교육의 적극적인 의미는 시대에 따라 변화하면서 새로운 교육철학 및 교육관행을 제시했다. 고대 그리스의 전인교육론은 지식을 중심으로 인간의 의지와 정서가 내적 질서를 유지하는 정의로운 인간을 기르는 교육으로 이해되었다. 이 전통은 이후 르네상스 인문주의 교육에 영향을 미쳤으나, 점차 단편적인 언어에 대…(생략)