장자에 대해

▶ 제물론의 만물제동(만물제동) 사상
`만물을 제일(제일,하나 같이)`하게 보는 이론
모든 만물은 하나이다. (만물제동) = 제물(제물)

현실이 과연 꿈인 것인가, 삶과 죽음의 한계는 어떤 것일까? 만약 우리가 이러한 상대적인 개념을 초월한다면 거기에는 아무런 차별도 없게 될 것이다. 상대적인 개념이 없어짐으로써 완전히 자유스러워진 세계, 이것이 장자가 생각하는 이상향이다.
그리고 `모든 사물이 제일(제일)`하게 여겨질 때, 비로소 우리는 자연에 완전히 융화될 수 있다는 것을 알게 해준다.

｜내편 인간세
차약역지부덕지소탕이지지소위출호재? 덕탕호명, 지출호쟁.
차 약 역 지 부 덕 지 소 탕 이 지 지 소 위 출 호 재 ? 덕 탕 호 명, 지 출 호 쟁.

명야자, 상알야. 지자야, 쟁지기야. 이자흉기, 비소이진행야.
명 야 자, 상 알 야. 지 자 야, 쟁 지 기 야. 이 자 흉 기, 비 소 이 진 행 야.

그리고 너는 또한 저 덕이 어떻게 녹아 없어지고, 지식이 어디서 생겨나는지를 아느냐. 덕은 명예심 때문에 녹아 없어지고, 지식은 경쟁심에서 생긴다. 명예란 서로 헐뜯는 것이며, 지식이란 다투기 위한 도구이다. 이 두 가지는 …(생략)