하이데거와 컴퓨터 공학

ab초기의 놀라운 성과에 뒤이은 기술적 지체는 컴퓨터 공학(특히 컴퓨터 시스템 설계 분야)에서 자신들의 이론적 토대에 대한 반성을 촉발했다.1) 그동안 당연하게 여겨온 전제들의 부적합성이 드러나기 시작하면서 하이데거, 비트겐슈타인, 미국 실용주의, 심리학, 인류학 방법론, 행동이론등 다른 학문 분야의 성과에서 새로운 돌파구를 찾으려는 시도가 전개되고 있다. 컴퓨터 공학에서 하이데거의 철학은 주로 지능을 갖춘 컴퓨터 설계의 근본적 한계에 대한 비판의 이론적 배경이 되어 왔다.
ab그러나 최근에는 하이데거의 통찰중 일부를 컴퓨터 설계에 적극적으로 응용하려는 노력이 나타나고 있다. 인간과 똑같은 컴퓨터를 만들기 위해서는 인간의 존재구조에 대한 이해가 필수적이라는 점에서 이러한 경향은 자연스러운 흐름이라고 할 수 있다.2) 그러나 이들은 하이데거 철학의 근본적인 문제의식에 주목하기 보다는 『존재와 시간』에서 이루어진 현존재 분석의 일부분만을 다루며 그 논의내용도 하이데거에게서만 발견되는 것이라고 말하기 어려운 점이 많다. 이런 측면에서 컴퓨터 설계를 존재의 탈은폐의 한 방법으로 보는 「존재론적 설계」(ontological desi…(생략)