한국 무교의 이해

무교, 무당이 하는 일들은 늘 우리 주위에서 일어나는 일이지만 기독교라는 틀 속에서 어느덧 다른 종교를 인정하지 않게 되었다. 하지만 이 수업을 통해 무교에 대한 새로운 생각과 전율을 느끼게 되었다. 얼마 전 이영희 법사의 이야기를 직접 듣고, 또 김금화씨의 ‘복은 나누고 한은 푸시게’라는 글을 읽고 난 후 이 들도 나와 똑같은 신앙인이라는 생각을 하게 되었다. 그렇지만 지금도 완전히 무교를 이해하며 인정하는 것은 아니지만 어느 정도 마음이 열렸음을 말하고 싶다. 이 글은 한국의 무당 역사를 알아본 후 한국인들이 무교에 대한 인식이 어떠한가를 알아보고자 한다. 그런 후 무교에 대한 새로운 방안에 대하여 다루고자 한다.
한국 사회에서 무당의 역사는 대단히 길다. 3세기경의 사료인 ‘삼국지위지동이전’에 각 부족국가마다 사람을 세워 천신께 제사를 지냈다는 내용이 나온다. 또 ‘삼국사기’ 권32 ‘제4조’에 남해왕의 누이동생 ‘아노’가 종묘제사를 담당했다는 기록이 있다. 그리고 ‘삼국유사’ 권3을 보면 마추왕의 공주가 아파 무당을 불렀다는 기록이 있는데 예부터 무당은 국가 의례의 제사장 역학을 했으며 치병, 예언의 기능이…(생략)