한국사회 성적 소수자의 차별과 법의 처우

의 성별 분업관계를 나타내는 부취(butch)/펨(femme)의 이분법은 가부장적 남녀관계를 대치함으로써 여성 동성애 관계를 이해한다. 이 글에서는 성적 소수자들 중에서 이성애주의와는 ‘다른’ 성애를 가진 입장인 동성애자 집단을 중심으로 논의를 전개하기로 하겠다. 하지만, 이 동성애 집단의 성적 성향이 다 알려지거나 고정된 속성을 가진 것으로 전제하지 않는다.
예컨대, 니콜스(M. Nichols)는 레즈비안의 연구에서(1990)에서는 Margaret Nichols, `Lesbian Relationships: Implications for the Study of Sexuality and Gender` in Homosexuality/Heterosexuality, David P. McWhirter, Stephanie A. Sanders, and June Machover Reinisch, eds. 1990.
성적 지향의 문제를 단지 성교, 성기의 접촉에 초점을 맞추는 것의 차원으로 보는 것에 대해 경고를 한다. 만약 성기 접촉도 없이 어떤 사람이 자신의 ‘성애’를 말했다면 이 성애는 어떻게 볼 것인가. 이 문제는 레즈비안 정체성에 있어 중요한데, 레즈비안이란 단지 성적취향에 그치는 성격이 아니라 이성애 제도가 부과하는 기혼여성의 성역할로부터 자유로운 정체성이라는 것을 인식하는 것도 매우 중요하기 때문이다. 여기에서 성애(sexual orientation)는 성역할(sexual identity)에 있어서도 핵심이 되는 사회기제라는 것을 확인할 수 있다.

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