시에 관하여

⑷ 당나라의 시:중국의 고전시는 단명한 수(隋)나라를 거쳐 당나라 때에 꽃을 피웠다. 당나라 때를 초(初)·성·중(中)·만(晩)의 네 시기로 구분하는 ＜사당설＞은 뒤의 명(明)나라 때에 정착한 것으로, 왕발(王勃)·양형(楊炯)·노조린(盧照隣)·낙빈왕(駱賓王)의 ＜초당사걸＞과 진자앙(陳子昻)이 활동했던 초당기(初唐期), 이백(李白)·두보(杜甫)를 비롯하여 왕유(王維)·맹호연(孟浩然) 등을 대표로 하는 성당기(盛唐期), 한유(韓愈)·백거이(白居易)를 대표로 하는 중당기(中唐期), 두목(杜牧)·온정균(溫庭筠)·이상은(李商隱)의 시대였던 만당기(晩唐期)를 말하는데, 각 시기를 특징짓는 많은 시인들이 활동하였다. ＜시의 시대＞라고 할 수 있는 상황은 정치 안정과 문화 발전에 따른 생활의 확대와 심화, 외래문화와의 접촉 등에 따라 이루어졌으며, 과거시험에 시부(詩賦)가 과제로 주어지게 된 일도 시가 융성하게 된 요인의 하나가 되었다. 한편 ＜안사(安史)의 난＞을 기점으로 당나라 사회가 크게 바뀜에 따라 시단의 상황도 변하게 되었다. 백거이·원진 등의 ＜신악부운동(新樂府運動)＞은 벽에 부닥친 시의 개혁운동이었으나, 한유·유종원(柳宗元) 등의 ＜…(생략)