죄형법정주의와 포괄적 일죄

형법에 대한 법치국가적 제약원리로 흔히 인간의 존엄성보장, 죄형법정주의, 책임원리, 비례성의 원칙들을 들고 있다.
죄형법정주의란 “법률 없으면 범죄 없고 형벌도 없다(nullum crimen, nulla poena sine lege)는 근대 형법의 기본원리를 죄형법정주의라고 한다.
어떤 행위가 범죄로 되고 그 범죄에 대하여 어떤 처벌을 할 것인가는 미리 성문의 법률로 규정되어 있어야 한다는 원칙을 의미하다. 이에 의하여 국가는 아무리 사회적으로 비난을 받아야할 행위라도 법률이 이를 규정하고 있지 아니하면 벌할 수 없고, 또 그 범죄에 관하여 법률이 정하고 있지 않는 형벌을 과할 수 없게 된다.
죄형법정주의는 국가형벌권의 확장과 자의적 행위로부터 시민의 자유를 보장하기 위한 형법의 최고원리이며 형벌의 보장적 기능도 이에 의하여 비로소 그 효과를 발휘 할 수 있게 된다.

Ⅰ. 죄형법정주의의 현대적 의의

죄형법정주의는 현대에 이르러 다음과 같은 두 가지 실천적 의의를 갖게 되었다. 즉 ‘ 보장적 의미’와 ‘적극적 일반예방의 의미’가 그것이다.
1. 보장적 의의
개인의 자유와 안전을 보장해 주는 것을 국가의 제 1차적 임무로 삼았던 자유 법치국…(생략)