십자군

이 책은 내게 다른 반쪽의 공백을 메워주었다. 십자군 전쟁에 성스러운 필요 따위는 존재하지 않았고, 성전이라는 단어는 미사여구에 불과했음을 알 수 있었다. 이는 야욕과 탐욕에 의한 살육이며, 파괴였고, 약탈이었다. 책에서는 이렇게 비인간적이고 무차별적인 공격은 이슬람과 유대인에게만 가해지지 않았고 같은 그리스도 교인들도 살육의 대상이 되었음을 밝히고 있다. 이슬람이 관대한 정책을 폈던 것과는 대조적이다. 또 책에서 프랑크인 연대기 저자 알바레 덱스는 “우리들은 사라센인들의 인육을 먹는 일은 물론이거니와 심지어 개조차 먹는 일도 마다하지 않았다”라고 말하고 있다. 인육을 먹었다는 것에 첫째로 경악했고, 심지어 개조차라는 말이 조금은 거슬린 게 사실이다. 우리나라로 보자면 음식문화라고 할 수 있는데 도대체가 인육을 먹는 것보다 더한 것으로 묘사되어 있다니. 문화에 대한 이해의 필요성을 새삼 다시 느꼈다.
솔직히 나는 책의 반 정도를 읽을 때까지 답답한 것이 한 두 번이 아니었다. 대부분의 무슬림 지도자들은 태만한 것도 모자라 배반까지 저지르는 등 그저 어이없다고 치부하기에는 그 정도가 너무나 심각했다. 이슬람의…(생략)