Name: 기와 꼴 에너지의 이해와 활용에 관한 고찰 - 올레포트
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자료설명

기와 꼴에너지에 대해 조사하고 일상생활에 적용된 예들을 조사, 정리하였습니다.
기와꼴에너지의이해와활용에관한고찰

본문/내용

이것은 좋은 부적을 가지고 다니는 것과 유사한 개념인데 돌아 다니는 사람이 중심이 아니고 자신이 거주하는 곳이나 조상의 묻힌 곳을 정화해 좋은 기운이 머물게 하는 점이 다르다. 인도에서는 특정 얀트라(도형의 일종)를 흙으로 구워 만들어 집 짓기 전에 터를 정화 시키는 차원에서 집터에 묻었었고, 동서양을 막론하고 권세 있는 자가 죽으면 부장품을 같이 묻었는데 그 중에는 묘터를 정화시키고 지기를 증진시키기 위한 부장품도 있었던 것으로 생각된다.
집터나 묘터의 주인에 맞는 기운을 가진 꼴을 선택해 터에 묻어 놓거나 집안이나 관 옆에 놓으면 편안하고 좋은 기운이 그 터에 감돌므로 나쁜 일은 줄고 좋은 일은 늘게 된다. 사람을 포함한 모든 물질(살았거나 죽었거나 무생물이든)은 주변기와 끊임없이 서로 영향을 주고 받으므로 대지를 포함한 공간의 에너지가 좋은 것이 모이면 모일수록 그 좋은 에너지를 받아들여 반응을 일으키기 때문에 행운과 건강을 얻을 확률이 그 만큼 높아지게 된다. 그래서 예전부터 좋은 땅을 찾아 살고자 했으며 좋은 땅에 묻히고자 했던 것이다. 그러다보니 금시 발복하는 좋은 땅을 강조하는 엉터리 풍수가도 많이 나…(생략)

참고문헌

1) 톰 베어든/“에너지학”/ 지금여기/1998. 3. 4월호/ pp.181～189/ 미내사
2) 김동욱/ “알기쉬운 동양의학”/ pp.87～88/ 1993/ 법조각
3) 龍伯堅/ 백정의,최일범 공역/ “黃帝內徑槪論/ pp.113～116/ 1990/ 논장
4) 설영상/“사상체질 건강법” “ 사상체질 바르게압시다”/태웅출판사
5) 최창조/ “한국의 풍수사상”/ 1984/ 민음사
박시익/ “풍수지리와 건축”/ 1997/ 경향신문사
설영상/ “명당만들기”/ 1999/ 물병자리
6) 설영상/ “사상체질 건강법”/ pp.289～298/ 1995/ 태웅출판사
7) 후카노 가즈유키/ 정봉수譯/ “지구를 구하는 21세기초기술”/ pp.185～191/ 1995/ 팬더-북
8) 김영태,유상구/ “한국정신과학학회 학회지 제1권 제2호”/ pp.89～94/ 피라미드와 삼태극,히란야가 형성하는 공간 에너지가 미생물에 미치는 영향/ 1997/ 한국 정신과학학회
9) 설영상/ “사상체질건강법”/ pp.311～312/ 1995/ 태웅출판사
10) 설영상/ “명당만들기”/ 1999/ 물병자리
설영상/ “지기에관한 연구”/ pp.158～181/ 1998/ 한국정신과학학회 추계학술대회 논문집
11) 후카노 가즈유키/ 정봉수譯/ “지구를 구하는 21세기초기술”/ pp.185～191/ 1995/ 팬더-북
12) 야마다 다카오,데바 히데오 공저/ “히란야 에너지”/ 1998/ 물병자리

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