한자의 기초

六書(육서)에 대하여
‘六書’라는 용어가 처음 쓰인 곳은 주(周) 나라 때의 주례(周禮)이며, 六書의 여섯 가지 명칭에 대하여 언급하고 있는 것은 西漢(서한) 때의 劉歆(유흠)이 지은 七略(칠략)이다. 그리고 六書에 대하여 각각 여덟 글자로 정의를 내리고 두 글자씩 예를 들어 놓은 학자는 許愼(허신)이다. 許愼에 의하여 六書의 이론이 확립되었고, 이 이론은 지금까지도 가장 유력한 학설로 인정받고 있다.
六書라 함은 象形(상형)·指事(지사)·會意(회의)·形聲(형성)·假借(가차)·轉注(전주) 여섯 가지를 말한다. 이 가운데 앞의 4가지 象形(상형)·指事(지사)·會意(회의)·形聲(형성)은 한자의 구조에 관한 것이며, 뒤의 2가지 假借(가차)·轉注(전주)는 한자의 활용에 관한 것이다.
象形(상형)과 指事(지사)

1. 象形

한자는 원래 사물이나 인체의 모양을 본떠서 만든 글자이다. 한자의 이런 원리를 ‘象形’이라 하고, 이렇게 만들어진 글자를 ‘象形字’라고 한다.
人 : 사람이 서 있는 옆모습을 본뜬 글자
山 : 산의 모양을 본떠 만든 글자
母 : 자식에게 젖을 물린 어머니 모습을 본뜬 글자
竹…(생략)

2. 지사