무신론의 체계와 형태에 대하여

신(神)은 우리의 이해안에 있으나 하나님은 우리의 이해 밖에 계시는 진리이다. 이해 밖에 계시는 진리이신 하나님은 이해하려고 하는 것은 불가능한 일이다.
이 세상에는 우리에게 이해되어지지 않는 진리가 많다. 어떤 면에서 보면 우리에게 이해되어지는 진리보다 이해되어지지 않는 지혜가 오히려 더 많을는지도 모른다. 우리는 그것을 겸허하게 인정하여야만 한다. 우리에게 이해되어지지 않는 것은 무조건 진리가 아니라고 이야기한다면 어리석은 일이요 억지가 아닐 수 없다.
우리가 이해할 수 있는 진리도 중요하지만 보다 중요한 진리는 거의가 다 우리 이해밖에 있는 것이라고 할 수 있다. 그렇다면 어떻게 우리의 이해밖에 있는 진리를 어떻게 우리의 것으로 할 수 있을 것인가? 우리의 이해밖에 있는 진리를 이해할 수 있는 길은 과연 있는가? 있다. 우리의 이해 밖에 있는 진리를 우리의 것으로 할 수 있는 길이 있다. 그것은 `믿음`이다. 우리는 믿음으로 그것을 나의 것으로 할 수 있다.
세상의 모든 진리도 다 믿음으로 이해에 이른 것이다. 이해를 통하여 믿음에 이르는 것이 아니라 믿음으로 이해에 이르는 것이다. 그것은 하나님에…(생략)