사회적응과 인간소외에 관한 연구

I. 서 론

20세기에 와서 인간이 즉물화Verdinglichung되고 사회에서 고립되면서부터 자신도 모르게 사회에서 자기소외Selbstverfremdung에 빠지게 된다. 이런 인간소외는 니체 이후 인간이 자신의 정체성을 상실한 후 사회관계 속에서 고립되면서 대화단절에까지 이어지게 되었다.

이와같은 상황에서 독일에서는 표현주의를 거치면서 인간이 사회를 적응해가느냐 거절하느냐 하는 태도결정에서 방향성을 상실하고 한편으로는 자신을 포기하고 사회에 적응해 감으로써 개성상실로 나타나기도 하고 또 한편으로는 집단 속에서 개인이 대중이나 집단으로 빠지지 않고 그 집단으로부터 해방되어서 개인의 위기에 직면하게 되면서 개인의 위치정립을 위한 노력으로 나타나기도 했다.

브레히트는 『남자는 남자다 Mann ist Mann』에서 1차 세계대전 이후의 시대상을 반영하여 그로테스크하게 묘사하는 하나의 희극을 만들었다. 그는 그로테스크의 원칙을 이 작품에서 실현시키면서 인간행동에 대한 놀라움과 웃음을 유발시킴으로써 그의 시대상을 교정하고자 교육극적 태도를 취했던 것이다.

브레히트는 이 작품에서 앞서 발표한 바알Baal과는 전혀 다른 인물로서 겔리…(생략)