Name: 원효사상 - 올레포트
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자료설명

원효의 일생이 어떠했는지를 설명하고 그의 사상들을 각각 나열하면서 설명하고 있습니다.
원효사상

본문/내용

2. 원효의 사상

1) 일심(一心)사상

일심은 살아있는 모든 것들의 ꡐ마음의 통일ꡑ을 상징한다. 원효에게 있어서 일심은 모든 생각의 갈래들을 묶는 벼리이며 모든 것의 근거이다. 또한 넓은 마음, 넉넉한 마음, 따뜻한 마음이라 할 수 있다. 그는 <대승기신론소>에서 일심을 다음과 같이 정의하고 있다.
일심이란 무엇인가? 더러움(生滅門)과 깨끗함(眞如門)의 모든 법은 그 성품이 둘이 아니고 참됨과 거짓됨의 두 문은 다름이 없으므로 하나라 이름하는 것이다. 이 둘이 아닌 곳에서 모든 법은 가장 진실 되어(中實) 허공과 같지 않으며, 그 성품은 스스로 신령스레 알아차리므로(神解) 마음이라 이름한다. 이미 둘이 없는데 어떻게 하나가 있으며, 하나도 있지 않거늘 무엇을 두고 마음이라 하겠는가. 이 도리는 언설을 떠나고 사려를 끊었으므로 무엇이라 지목할지 몰라 억지로 일심이라 부르는 것이다.
하나가 곧 일체이며 일체가 곧 하나인 일심은 인간의 보편적 본성을 논함에 있어 적극적·긍정적으로 말하자면 ꡐ여래장(如來藏)ꡑ과 같다. 동시에 중생의 마음(衆生心)이기도 하다. 이렇듯 초험적인 보편성을…(생략)

2) 화쟁(和諍)사상

참고문헌

1.「원효연구논선집」ꊲ, 중앙승가대학 불교사학연구소, 아름출판사, 1996
: <원효사상의 사적의미>, 고익진
2. ꊳ : <원효의 불교철학연구>, 최민홍
3. :①<원효사상의 현재적 의미와 한국사상사에서의 위치>, 김형효 :②<원효의 화쟁윤리로 생각해 본 남북통일문제>, 박성배
4.「한국불학사」, 고영섭, 연기사, 1999
5. 교재「한국사상개론」, <원효의 사상>, 한국국민윤리학회
6.「원효사상연구 : 화쟁을 중심으로」, 최유진, 경남대학교 출판부, 1998
7.「한국불교학의 현대적 모색」, 목정배, 동국대학교 출판부, 2000
8.「이야기 한국불교사 : 삼국과 통일신라시대」, 김현준, 효림, 1994
9.「한국불교인물사상사」, 승가대신문사, 승가대신문, 2000
10.「한국불교인물사상사」, 불교신문사, 민족사, 1990
11.「한국불교사상의 전개」, 한종만, 민족사, 1998
12.「한국의 불교사상」, 이영무, 민족문화사, 1987
13.「한국민족문화대백과사전」, 한국정신문화연구원, 1991

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