개인과 사회의 대립

2. 법가
전국시대 한비자의 영향을 받아 중국최초의 통일 제국인 진의 이념적 토대를 이루었다. 법가는 인간의 실제적인 행동에 따라 정치제도를 만들어야 하며 인간은 본래 이기적이고 앞을 내다볼 줄 모르는 존재라고 믿었다. 그러므로 백성이 통치자의 미덕을 인정한다고 해서 사회적 화합이 이뤄지지 않으며, 오직 국가의 강력한 통제와 권위에 대한 절대적인 복종에 의해서만 사회적 화합을 이룰 수 있다고 봤다. 법가는 특정한 행동에 따라 엄격하게 상벌을 내리는 법률체계를 내세워 정부를 옹호했다. 또한 인간의 모든 활동은 통치자와 국가권력을 강화하는 방향으로 나가야 한다고 강조했다.
중국 전국시대(戰國時代) 제자백가(諸子百家) 중 한 학파. 법을 기준으로 하여 신상필벌(信賞必罰)의 정치를 하고 예로부터 내려오는 귀족의 특권을 인정하는 형식을 없애고 권력을 군주에 집중시켜 부국강병(富國强兵)을 꾀할 것을 주장한 정치가·사상가를 가리킨다. 이로움을 좋아하고 해로움을 싫어하는 것이 인간의 본성이라는 인간관(人間觀)에 입각, 교화시키려 하지 않고 상(賞)·벌(罰)에 따라 법을 적용하여 신민(臣民)을 다스릴 것을 주장하였다. 덕…(생략)