서사적 존재의 의미

Ⅰ. 서사적 존재의 의미

서사론은 서사 현상에 대한 이론이 아니라 서사 일반에 대한 통합 학문적 이론이며, 어느 한정된 영역에서 서사론적 분석과 기술의 도구를 활용할 경우에도 그 작업은 해당 영역의 전통적 이해관계를 벗어나 서사론의 논구 대상이 될 수 있다. 따라서 서사론의 논구 대상은 철학, 사회학, 자연 과학 등에 이르기 까지 방대한데, 서사현상의 광역성을 지나치게 강조하다 보면, 서사론의 대상을 무제한으로 확대하는 결과를 낳을 수 있다. 실제로 신기하게도 현재 서구 서사학은 (구조론으로부터 출발하여 기호학적 체계를 갖춘 형식주의 전통속의 서사론으로) 그 방법의 협애성에도 불구, 적용대상을 무한히 확대하여 기호학을 팽창시키고 있다. 따라서 우리가 할 일은 이러한 형식주의적 서사학의 한계를 명확히 하고, 또 서사현상 분석, 기술하는 방법을 균형있게 유지하여 서사이론 담론, 연구, 교육을 총체적으로 조망하여 연결할 수 있는 서사론을 모색하는 것이다. 형식적 서사론과 서사는 이야기의 기술인 생존 기술에 대해 각각 입장이 다른데, 논구대상의 안정을 추구하여 `생존`과 `서사`를 분리하던 기존의 형식주의 서사학에서와…(생략)