유토피아주의

유토피아는 실현될 수 있는 가능성의 영역에 속하며 실천을 통하여 실현될 수 있는 상태를 미리 앞당겨 온 것이다. 인간은 ‘아직 없음’(Noch-nicht)으로써 항상 새 것을 산출하려는 창조적 충동을 가진 동물이다. ‘아직 없음’으로 인하여 인간은 순간적인 허무와 좌절을 딛고 기대와 희망을 갖게 된다. 유토피아는 모든 진보의 원리이며 보다 나은 미래를 향한 시도이고 현존세계가 나쁘면 나쁠수록, 정의에 대하여 결실을 맺어야 할 이상인 것이다.

4. 유토피아니즘의 역사적 전개

유토피아를 시대적 관점에서 분류하면 19세기를 경계로 하여 그 이전을 고전적 유토피아, 그 이후 20세기 초까지를 근대적 유토피아라고 한다. 고전적 유토피아는 시간과 공간을 초월한 관념적‧사변적 성격이 강하고, 근대적 유토피아는 사회개혁을 위한 구체적‧실제적 성격이 강하다.
20세기 전반기에는 유토피아에 반대하는 디스토피아(dystopia)문학이 지배적이었고, 후반기에는 산업사회의 문제들을 해결하려는 다양한 유토피아 이론과 문학이 대두하였다. 이를 현대 유토피아라고 한다.

4-1. 고대 - 플라톤
플라톤의 『이상국가론』은 형식면에서는 전형적인…(생략)