¿Ã·¹Æ÷Æ® : ´ëÇз¹Æ÷Æ®, Á·º¸, ½ÇÇè°úÁ¦, ½Ç½ÀÀÏÁö, ±â¾÷ºÐ¼®, »ç¾÷°èȹ¼­, Çо÷°èȹ¼­, ÀÚ±â¼Ò°³¼­, ¸éÁ¢, ¹æ¼ÛÅë½Å´ëÇÐ, ½ÃÇè ÀÚ·á½Ç
¿Ã·¹Æ÷Æ® : ´ëÇз¹Æ÷Æ®, Á·º¸, ½ÇÇè°úÁ¦, ½Ç½ÀÀÏÁö, ±â¾÷ºÐ¼®, »ç¾÷°èȹ¼­, Çо÷°èȹ¼­, ÀÚ±â¼Ò°³¼­, ¸éÁ¢, ¹æ¼ÛÅë½Å´ëÇÐ, ½ÃÇè ÀÚ·á½Ç
·Î±×ÀΠ ȸ¿ø°¡ÀÔ

ÆÄÆ®³Ê½º

ÀÚ·áµî·Ï
 

Àå¹Ù±¸´Ï

´Ù½Ã¹Þ±â

ÄÚÀÎÃæÀü

¢¸
  • 	±âµ¶±³ À±¸®¿Í ºñ±âµ¶±³ À±¸®ÀÇ µµ´ö ÇüÀÌ»óÇÐÀû Åä´ë   (1 ÆäÀÌÁö)
    1

  • 	±âµ¶±³ À±¸®¿Í ºñ±âµ¶±³ À±¸®ÀÇ µµ´ö ÇüÀÌ»óÇÐÀû Åä´ë   (2 ÆäÀÌÁö)
    2

  • 	±âµ¶±³ À±¸®¿Í ºñ±âµ¶±³ À±¸®ÀÇ µµ´ö ÇüÀÌ»óÇÐÀû Åä´ë   (3 ÆäÀÌÁö)
    3

  • 	±âµ¶±³ À±¸®¿Í ºñ±âµ¶±³ À±¸®ÀÇ µµ´ö ÇüÀÌ»óÇÐÀû Åä´ë   (4 ÆäÀÌÁö)
    4

  • 	±âµ¶±³ À±¸®¿Í ºñ±âµ¶±³ À±¸®ÀÇ µµ´ö ÇüÀÌ»óÇÐÀû Åä´ë   (5 ÆäÀÌÁö)
    5

  • 	±âµ¶±³ À±¸®¿Í ºñ±âµ¶±³ À±¸®ÀÇ µµ´ö ÇüÀÌ»óÇÐÀû Åä´ë   (6 ÆäÀÌÁö)
    6

  • 	±âµ¶±³ À±¸®¿Í ºñ±âµ¶±³ À±¸®ÀÇ µµ´ö ÇüÀÌ»óÇÐÀû Åä´ë   (7 ÆäÀÌÁö)
    7

  • 	±âµ¶±³ À±¸®¿Í ºñ±âµ¶±³ À±¸®ÀÇ µµ´ö ÇüÀÌ»óÇÐÀû Åä´ë   (8 ÆäÀÌÁö)
    8

  • 	±âµ¶±³ À±¸®¿Í ºñ±âµ¶±³ À±¸®ÀÇ µµ´ö ÇüÀÌ»óÇÐÀû Åä´ë   (9 ÆäÀÌÁö)
    9

  • 	±âµ¶±³ À±¸®¿Í ºñ±âµ¶±³ À±¸®ÀÇ µµ´ö ÇüÀÌ»óÇÐÀû Åä´ë   (10 ÆäÀÌÁö)
    10

  • 	±âµ¶±³ À±¸®¿Í ºñ±âµ¶±³ À±¸®ÀÇ µµ´ö ÇüÀÌ»óÇÐÀû Åä´ë   (11 ÆäÀÌÁö)
    11

  • 	±âµ¶±³ À±¸®¿Í ºñ±âµ¶±³ À±¸®ÀÇ µµ´ö ÇüÀÌ»óÇÐÀû Åä´ë   (12 ÆäÀÌÁö)
    12

  • 	±âµ¶±³ À±¸®¿Í ºñ±âµ¶±³ À±¸®ÀÇ µµ´ö ÇüÀÌ»óÇÐÀû Åä´ë   (13 ÆäÀÌÁö)
    13

  • 	±âµ¶±³ À±¸®¿Í ºñ±âµ¶±³ À±¸®ÀÇ µµ´ö ÇüÀÌ»óÇÐÀû Åä´ë   (14 ÆäÀÌÁö)
    14


  • º» ¹®¼­ÀÇ
    ¹Ì¸®º¸±â´Â
    14 Pg ±îÁö¸¸
    °¡´ÉÇÕ´Ï´Ù.
¢º
Ŭ¸¯ : Å©°Ôº¸±â
  • 	±âµ¶±³ À±¸®¿Í ºñ±âµ¶±³ À±¸®ÀÇ µµ´ö ÇüÀÌ»óÇÐÀû Åä´ë   (1 ÆäÀÌÁö)
    1

  • 	±âµ¶±³ À±¸®¿Í ºñ±âµ¶±³ À±¸®ÀÇ µµ´ö ÇüÀÌ»óÇÐÀû Åä´ë   (2 ÆäÀÌÁö)
    2

  • 	±âµ¶±³ À±¸®¿Í ºñ±âµ¶±³ À±¸®ÀÇ µµ´ö ÇüÀÌ»óÇÐÀû Åä´ë   (3 ÆäÀÌÁö)
    3

  • 	±âµ¶±³ À±¸®¿Í ºñ±âµ¶±³ À±¸®ÀÇ µµ´ö ÇüÀÌ»óÇÐÀû Åä´ë   (4 ÆäÀÌÁö)
    4

  • 	±âµ¶±³ À±¸®¿Í ºñ±âµ¶±³ À±¸®ÀÇ µµ´ö ÇüÀÌ»óÇÐÀû Åä´ë   (5 ÆäÀÌÁö)
    5

  • 	±âµ¶±³ À±¸®¿Í ºñ±âµ¶±³ À±¸®ÀÇ µµ´ö ÇüÀÌ»óÇÐÀû Åä´ë   (6 ÆäÀÌÁö)
    6

  • 	±âµ¶±³ À±¸®¿Í ºñ±âµ¶±³ À±¸®ÀÇ µµ´ö ÇüÀÌ»óÇÐÀû Åä´ë   (7 ÆäÀÌÁö)
    7

  • 	±âµ¶±³ À±¸®¿Í ºñ±âµ¶±³ À±¸®ÀÇ µµ´ö ÇüÀÌ»óÇÐÀû Åä´ë   (8 ÆäÀÌÁö)
    8

  • 	±âµ¶±³ À±¸®¿Í ºñ±âµ¶±³ À±¸®ÀÇ µµ´ö ÇüÀÌ»óÇÐÀû Åä´ë   (9 ÆäÀÌÁö)
    9

  • 	±âµ¶±³ À±¸®¿Í ºñ±âµ¶±³ À±¸®ÀÇ µµ´ö ÇüÀÌ»óÇÐÀû Åä´ë   (10 ÆäÀÌÁö)
    10



  • º» ¹®¼­ÀÇ
    (Å« À̹ÌÁö)
    ¹Ì¸®º¸±â´Â
    10 Page ±îÁö¸¸
    °¡´ÉÇÕ´Ï´Ù.
  ´õºíŬ¸¯ : ´Ý±â
X ´Ý±â
Á¿ìÀ̵¿ : µå·¡±×

±âµ¶±³ À±¸®¿Í ºñ±âµ¶±³ À±¸®ÀÇ µµ´ö ÇüÀÌ»óÇÐÀû Åä´ë

ÀÎ ¼â
¹Ù·Î°¡±â
Áñ°Üã±â Űº¸µå¸¦ ´­·¯ÁÖ¼¼¿ä
( Ctrl + D )
¸µÅ©º¹»ç ¸µÅ©ÁÖ¼Ò°¡ º¹»ç µÇ¾ú½À´Ï´Ù.
¿øÇÏ´Â °÷¿¡ ºÙÇô³Ö±â Çϼ¼¿ä
( Ctrl + V )
¿ÜºÎ°øÀ¯
ÆÄÀÏ  ±âµ¶±³ À±¸®¿Í ºñ±âµ¶±³ À±¸®ÀÇ µµ´ö ÇüÀÌ»óÇÐÀû Åä´ë.hwp   [Size : 60 Kbyte ]
ºÐ·®   14 Page
°¡°Ý  1,500 ¿ø


īƮ
´Ù¿î¹Þ±â
īī¿À ID·Î
´Ù¿î ¹Þ±â
±¸±Û ID·Î
´Ù¿î ¹Þ±â
ÆäÀ̽ººÏ ID·Î
´Ù¿î ¹Þ±â
µÚ·Î

ÀÚ·á¼³¸í

Ƽ¸¶ÀÌ¿À½º¡»Æí¿¡ ±×·¯ÇÑ ´ë´äÀÌ ÀÖÀ¸¸ç, µ¥¹Ì¿ì¸£°í½º¿¡ °üÇÑ À̾߱⿡´Â ¸ð¼øÀÌ ¾ø´Ù. ÆÞ¿¡ µû¸£¸é, µ¥¹Ì¿ì¸£°í½º´Â À̼ºÀûÀÎ Á¸ÀçÀÚ°¡ ¾Æ´Ï¶ó, ...
º»¹®/³»¿ë
Ƽ¸¶ÀÌ¿À½º¡»Æí¿¡ ±×·¯ÇÑ ´ë´äÀÌ ÀÖÀ¸¸ç, µ¥¹Ì¿ì¸£°í½º¿¡ °üÇÑ À̾߱⿡´Â ¸ð¼øÀÌ ¾ø´Ù. ÆÞ¿¡ µû¸£¸é, µ¥¹Ì¿ì¸£°í½º´Â À̼ºÀûÀÎ Á¸ÀçÀÚ°¡ ¾Æ´Ï¶ó, À̼º ÀÚüÀÌ´Ù: À̼º ÀÚü´Â À̼ºÀÇ È°µ¿ÀÎ »çÀ¯¿Í ±¸ºÐµÉ ¼ö ¾ø´Â °ÍÀÌ´Ù. E. D. Perl, ¡°The Demiurge and the Forms: A Return to the Ancient Interpretation of Plato¡¯s Timaeus¡±, Ancient Philosophy 18 (1998), 81-84¸é.
ÀÌ·¯ÇÑ Àǹ̿¡¼­ º¼ ¶§ À̼ºÀº »çÀ¯¸¦ ±¸¼ºÇÏ´Â À̵¥¾Æ¿Í °°´Ù. ±× ÀÌÀ¯´Â ´ÙÀ½°ú °°´Ù: Àΰ£ Á¦ÀÛÀÚÀÇ °æ¿ì Á¦ÀÛÀÚ¿Í Á¦ÀÛ ¸ðµ¨ÀÌ ºÐ¸íÇÏ°Ô ±¸ºÐµÈ´Ù. ÇÏÁö¸¸, ½ÅÀû Á¦ÀÛÀÚÀÎ µ¥¹Ì¿ì¸£°í½ºÀÇ °æ¿ì¿¡´Â Á¦ÀÛÀÚ¿Í Á¦ÀÛ ¸ðµ¨ÀÌ ±¸ºÐµÇÁö ¾Ê°í ÇϳªÀÌ´Ù. µû¶ó¼­ µ¥¹Ì¿ì¸£°í½º¸¦ Àΰ£ Á¦ÀÛÀÚ¿¡ ºñ±³ÇÑ °ÍÀ» ¡ºÆ¼¸¶ÀÌ¿À½º¡»ÆíÀÇ ¼³¸í ¸ðµÎ¿¡ Àû¿ëÇØ¼­´Â ¾ÈµÈ´Ù. ±×·¸°Ô ºñ±³ÇÒ °æ¿ì, µ¥¹Ì¿ì¸£°í½º°¡ ¾î¶»°Ô °¨°¢ ¼¼°è¿¡ À̼ºÀû ±¸Á¶¸¦ ÁÖ´ÂÁö¸¦ ¼³¸íÇÒ ¼ö ¾ø±â ¶§¹®ÀÌ´Ù. ÀÌÁ¦ ÆÞÀÇ ¼³¸í¿¡ µû¸£¸é, µ¥¹Ì¿ì¸£°í½º¿Í À̵¥¾Æ´Â ³ë¿¡½Ã½º(Noêsis), Áï »çÀ¯¶ó´Â µ¿ÀÏÇÑ ½ÇÀçÀÇ µÎ °¡Áö Ãø¸é¿¡ ºÒ°úÇÏ´Ù: µ¥¹Ì¿ì¸£°í½º´Â »çÀ¯ÀÇ È°µ¿¿¡ ÇØ´çÇϰí, À̵¥¾Æ´Â »çÀ¯ÀÇ ³»¿ë¿¡ ÇØ´çÇÑ´Ù. Ibid., 81¸é, ¡¦(»ý·«)
Âü°í¹®Çå

±×·¹°í¸® ºí·¹½ºÅ佺, ¡ºÇöóÅæÀÇ ¿ìÁÖ¡» (¼­¿ï: ¼­±¤»ç, 1998).
¹ÚÁ¾Çö/±è¿µ±Õ, ¡ºÇöóÅæÀÇ Æ¼¸¶ÀÌ¿À½º¡»(¼­¿ï: ¼­±¤»ç, 2000).
¹ö³ªµå ·¥, ¡ºº¯ÁõÇÐÀÇ º»Áú°ú ¿ª»ç¡»(¼­¿ï: ³ª´Ü, 1993)
¾Æ¸®½ºÅäÅÚ·¹½º, ¡ºÇüÀÌ»óÇС»(Metaphysika).
ÄÚ¸£³Ú¸®¿ì½º ¹ÝÆ¿, ¡º±âµ¶±³ À±¸®¡»(¼­¿ï: ¿¥¸¶¿À, 1984).
Archer-Hind, R. D. (ed.), The Timaeus of Plato (London, 1888).
Benitez, E. E., ¡°The Good or the Demiurge: Causation and the Unity of Good in Plato¡±, Apeiron 38 (1995), 117-135¸é.
Brague, R., ¡°The Body of the Speech: A New Hypothesis on the Compositional Structure of Timaeus Monologue¡±, in: O¡¯Meara, D. J. (ed.), Platonic Investigations (Washington, D.C., 1985), 53-83¸é.
Brisson, L., Le Même et l¡¯Autre dans la Structure Ontologique du Timée de Platon (Paris, 1974).
Brisson, L., Platon. Timée/Critias (Paris, 1992).
Bärthlein, K., Der Analogiebegriff bei den griechischen Mathematikern und bei Platon (Würzburg, 1996).
Cornford, F. M., Plato¡¯s Cosmology (London, 1937).
Dillon, J., The Middle Platonists. 80 B.C. to A.D (Ithaca, 1977).
Dillon, J., ¡°Tampering with the Timaeus: Ideological Emendations in Plato, with Special Reference to the Timaeus¡±, American Journal of Philology 110 (1989), 50-72¸é.
Diès, M., Autour de Platon II (Paris, 1927).
Doherty, K. F., ¡°The Demiurge and the Good in Plato¡±, New Scholasticism 35 (1961), 510-524¸é.
Ebert, T., ¡°Von der Weltursache zum Weltbaumeister. Bemerkungen zu einem Argumentationsfehler im platonischen Timaios¡±, Antike und Abendland 37 (1991), 43-54¸é.
Gerson, L. P., God and Greek Philosophy (London/New York, 1990).
Grube, G. M. A., Plato¡¯s Thought (London, 1935).
Hirst, M. E., ¡°Plato Timaeus 37C¡±, Classical Philology 8 (1913), 93¸é.
Huber, C. E., Anamnesis bei Platon (München, 1964).
Jäger, G., Nus in Platons Dialogen (Göttingen, 1967).
Kenney, J. P., Mythical Monotheism (Hanover/London, 1991).
Krell, D. F., Archeticture: Ecstasies of Space, Time, and the Human Body (Albany, 1995).
Kung, J., ¡°Why the Receptacle Is Not a Mirror¡±, Archiv für Geschichte der Philosophie 70 (1988), 167-178¸é.
Mansfeld, J., ¡°Bad World and Demiurge: A Gnostic Motif from Parmenides and Empedocles to Lucretius and Plato¡±, in: Quispel, G. (ed.), Studies in Gnosticism and Hellenistic Religions (Leiden, 1981), 261-314¸é.
Maula, E., ¡°Plato¡¯s Agalma of the Eternal Gods¡±, Ajatus 31 (1970), 7-36¸é.
Mittelstra©¬, J., Neuzeit und Aufklärung (Berlin/New York, 1970).
Mohr, R. D., ¡°Plato¡¯s Theology Reconsidered: What the Demiurge Does¡±, in: Anton, J./Preus, A. (ed.), Essays in Ancient Greek Philosophy III: Plato (New York, 1989), 293-307¸é.
Moore, C. H., The Religious Thought of the Greeks (Cambridge, 1916).
Nash, R. H., The Word of God and the Mind of Man (Grand Rapids, 1982).
Perl, E. D., ¡°The Demiurge and the Forms: A Return to the Ancient Interpretation of Plato¡¯s Timaeus¡±, Ancient Philosophy 18 (1998), 81-92¸é.
Randall, J. H., Plato: Dramatist of the Life of Reason (New York/London, 1970).
Robinson, T. M., Plato¡¯s Psychology (Toronto, 1970).
Runia, D. T., Philo of Alexandria and the Timaeus of Plato (Leiden, 1986).
Sallis, J., ¡°Timaeus¡¯ Discourse on the chôra¡±, in: Cleary, J. J./Wians, W. C. (ed.), Proceedings of the Boston Area Colloquium in Ancient Philosophy XI (Boston, 1995), 155-169¸é.
Skemp, J. B., The Theory of Motion in Plato¡¯s Later Dialogues (Amsterdam, 1967).
Stählin, ¡°phileo, kataphileo, philema, philos, phile, philia¡±, in: Kittel, G. (ed.), Theological Dictionary of New Testament vol. 5 (Grand Rapids: Eerdmans, 1964), 113-171¸é.
Taylor, A. E., A Commentary on Plato¡¯s Timaeus (Oxford, 1928).
Turbayne, C. M., Metaphors for the Mind (Columbia, 1991).
Verdenius, W. J., ¡°Platons Gottesbegriff¡±, in: Hardt, F. (ed.), La Notion du Divin (Genève, 1952), 241-293¸é.
Whittemore, R. C., ¡°The Proper Categorization of Plato¡¯s Demiurgos¡±, in: Whittemore, R. C. (ed.), Studies in Plato (New Orleans, 1978), 163-166¸é.
Wood, R. J., ¡°The Demiurge and His Model¡±, Classical Journal 63 (1968), 255-258¸é





📝 Regist Info
I D : yrkh*****
Date : 2012-01-21
FileNo : 16071745

Cart