변질된 십일조의 역사

샤를레망 대제는 십일조를 세 종류로 구분하여 쓰이게 하였다. 첫째는 주교와 사제를 위한 십일조였고, 둘째는 가난한 자들을 위한 십일조였고, 셋째는 교회 조직을 위한 십일조였다. 이것은 전통적인 십일조 정신을 살리려는 배려에서 비롯되었다고 할 수 있다.
그러나 나중에는 특별한 몇몇 교회와 수도원에서 십일조를 횡령하여 거의 독차지하는 일이 자주 벌어졌다. 일단 십일조 의무가 법령으로 공포되자 십일조 납부를 거부하는 사람들에 대해서는 파문(excommunication)이나 형벌이 가하여졌다. 그러는 가운데 십일조가 횡령되고 남용되는 일이 더욱 많아졌다.
십일조가 하나의 엄청난 기득권 내지는 치부의 수단으로 자리잡는 곳에서는 반드시 십일조를 횡령하는 일들이 벌어지는 것을 알 수 있다. 그것은 말라기 시대나 요세푸스 시대나 로마제국 시대나 마찬가지였다.
심지어 지주가 십일조를 횡령하여 개인 재산으로 돌리고 십일조를 팔아 먹기까지 하였다. 이와 같이 평민이 십일조를 차지하거나 다른 평민에게 십일조를 양도하는 것을 금지하는 법을 1179년 제3차 라테란(Lateran) 회의에서 통과시켰다. 그 회의는 이 법을 어기는 사람은 자…(생략)