피터스의 교육 개념(피터스 교육철학)

이라는 말이 더 적절할 것이다.

(2) 인지적 측면에서의 기준

우리는 훌륭한 기술이나 지식을 맹목적으로 주입하는 활동을 교육이라고 하지 않는다. 단순히 모종의 잡다한 나열적인 지식을 많이 외우고 있거나 특정한 기술에만 숙달해 있는 사람을 교육받은 사람이라고 보기는 어렵다. 교육이라는 말 속에는 적어도 지식이나 기술에 대한 올바른 이해와 안목을 갖추고 있을 것을 포함하고 있다.
교육받은 사람은 단지 전문화된 기술을 소유한 자는 아니다. 교육받은 사람은 특수한 기술 또는 방법적 지식을 소유하고 있을지 모르나, 그 이상의 이해력과 안목을 갖추고 있다. 여기에서 이해력과 안목이란 단순히 공식이나 처방이나 지시에 따라 하는 것과는 다른 활동을 의미한다. 교육받은 사람은 구체적이고 특수한 것의 배후에 있는 원리들을 이해하고, 특수한 것들을 법은 맥락 속에 둘 수 있는 안목을 지닌 사람이다. 또, 이해라는 말은 타인을 이해한다고 할 때와 같이 타인의 처지를 알고 타인이 말하거나 행동하는 것을 동정하는 마음을 가질 때 이해한다고 한다. 이해한다는 말은 타인과 친밀한 관계 유지하며 마음으로 공감을 하고 있다는 것을 의미한다.
그러므로 피터스는 아는 것이 많은 사람(knowledgeable man)과 교육받은 사람(educated man)을 구별하고 있다. 그는 가치 있는 과학적 지식을 많이 지니고 있으나 자기가 하고 있는 일에 대한 안목이 부족하여 제한된 생각밖에 지니고 있지 않은 사람이 있다면 이 사람은 교육받은 사람이라고 보기 힘들다고 하였다.
화이트헤드(Whitehead, 1967)는 단순히 나열적인 지식만을 많이 암기하고 있는 인간의 지식은 무기력한 것일 뿐만 아니라 가장 쓸모없는 인간이라고 하였다. 리치(J. H. Rich)도 교육받은 사람이란 백과사전적인 지식의 소유자가 아니라 자신의 전문분야에 대한 지식뿐만 아니라 폭넓은 교육을 지니고 있으며, 변화에 대해 개방적인 태도를 지니고 타인과 더불어 함께 살아갈 수 있으며, 비판적이고 합리적인 사고 능력

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