사회통합이론

관계에 있어서 어떤 형태로든 구조적 상황 속에 있으며, 그러한 의미에서 사회가 개인을 결정한다는 `사회 형태론(social morphology)`에서 찾고자 시도하였다.
`사회 계층구조의 변화`와 관련하여 듀르케임과 스펜서의 `사회 유기체적 논리`에 의하면 사회진보는 환경변화에 대한 사회의 적응능력 향상에 의해 이루어진다. 그 양태는 사회의 복잡성, 상호 의존성, 강력한 중앙의 권위 증대를 들 수 있으며, 이는 사회의 분화, 전문화, 그리고 사회적 통합의 증대를 의미하는 것으로 사회 연대성 변화의 정도로서 측정된다. 무어(W. Moore)역시 이익집단의 증가, 경쟁적 사회계층 체제의 출현, 전문화를 지원하는 교육의 확대, 대중매체에 의한 대중동원 확대 등이 산업화의 결과로 발생하거나 가능해진다고 변화의 내용을 설명하고 있다.
듀르케임은 사회적 분업이 증대하는 근대화 과정에서 사회가 해체를 경험한다는 점에 착안하여 사회적 통합의 중요성을 간파하였으며, 토플러(A. Toffler) 역시 정보 통신의 발달이 주도하는 후기 산업사회에서는 전문성에 대한 요구가 계속 증가하여 직업구조의 분화와 전문화가 심화되고, 그 결과 사회 제 조직의 붕괴 위기가 초래되며 소집단 중심의 사회통합이 증대된다고 본다.
듀르케임의 생각을 이어받은 파슨스(T. Parsons)는 체계의 기능적 통합을 강조하고 있다. 이에 의하면 기본적으로 모든 행위체계는 AGIL틀로 요약되는, 즉 자체유지를 위한 기능적 요건인 네 가지를 가진다. 파슨스의 통합은 `지속적인 실체로 간주하는 행위체계 속에서 목표달성 과정에 직접 협동하는 사람들 사이의 적절한 정서적 사회적 관계를 달성하고 유지하는 과정`을 뜻한다. 따라서 사회체계의 통합문제는 목표달성과 협동의 과실을 공유하는 과정에서 생길 수 있는 정서적 긴장에도 불구하고 협동하는 단위를 잘 조정하고 유대를 창출 유지하는 문제가 된다.
상술한 바와 같이 파슨스는 사회적 행위의 `자발적(voluntaristic)` 본질을 강조하였다. 파슨스에 의하면

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