[사회과학] 미국문학사 - 조나단 에드워즈(Jonathan Edwards)의 전기와 작품세계

조지 윗필드의 순회 설교 사역으로 시작되어 확산된 제 1차 대각성운동을 경험하게 된다. 이 기간까지는 조나단 에드워즈의 목회에 있어 계속적인 성공의 기간이었다. 하지만 1744년부터 자신이 평소 생각하던 회심에 대한 신학적 견해와 일련의 부흥 사건을 통한 경험에 기초해서 당시 노샘프턴 교회를 비롯하여 뉴잉글랜드 지방에 유행하고 있던 성찬식 관행을 바꾸려고 시작했다. 즉 회심이 분명하지 않은 사람도 성찬식에 참여시켰던 스타다드의 정책에 맞서, 회심이 분명하게 인정되는 사람만 정식 교인으로 받을 것이며, 이러한 사람들만 성찬식에 참여시키겠다고 교회에 공포한 것이다. 하지만 이 견해는 쉽게 수용되지 않았으며 결국 1750년, 47세로 노샘프턴 교회를 사임하게 된다.
노샘프턴 교회를 사임한 후 48세의 나이에 조나단 에드워즈는 메사추세츠의 변방 지역인 스톡브리지에 있는 작은 교회의 목사로 초대된다. 그 곳은 소수의 백인들과 인디언으로 구성된 곳이었다. 조나단 에드워즈는 인디언들을 위한 순회 설교 사역을 감당하면서, 동시에 자신의 사상을 글로 정리하는 일에 착수하게 된다. 그리하여 이 시기에 그의 대표적인 신학 저술들이 나오게 된다. ‘의지의 자유(Freedom of the Will)`, `원죄론(Original Sin), ’하나님의 천지창조 목적(Concerning the End for which God Created the Wolrd)`, ‘참된 미덕의 본질(The Nature of True Virtue)’의 주옥같은 저작들이 나왔다.
1757년, 에드워즈는 오늘날 프린스턴 대학의 전신인 ‘뉴저지 대학’의 학장으로 초빙을 받았다. 하지만 연초에 유행한 천연두 예방 접종으로 인한 부작용을 견디지 못하고 3월 22일 54세의 나이로 생을 마감하게 된다.
그의 수많은 설교와 저작들은 하나님의 주권과 영광을 강조했고, 이같이 하나님의 영광을 위한 삶이요 자신의 완성을 향한 발걸음들의 흔적이 고스란히 배어 있는 것이 바로 그의 설교들이다. 그렇기에 그의 설교의

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