[사회과학] [역사교육학] 중세 도시의 복식규정 - 괴팅엔의 사례를 중심으로

한계가 있다. 사료의 성격상 모든 의복의 종류를 언급하고 있지도 않고, 또 도시민들이 일상적으로 입었던 의복들은 복식규정에서 언급되고 있지 않다. 당시 의복의 유행에 대해서도 제한적으로만 시사하고 있다. 따라서 과거의 의복문화를 재현하는 과제는 별도의 주제로 진행되는 관련 전문가들의 연구에 의존해야 할 것이다.11) 복식규정을 언급하는 사료를 해석하는 과정에서 겪는 실제적인 어려움은 복식규정에서 의복의 실제모습에 대해 단편적으로만 언급하거나 전혀 언급하고 있지 않으며, 동일한 명칭의 의복도 여러 형태를 띠었기 때문에, 규정의 조항에서 지적하는 바를 정확하게 이해하기가 쉽지 않다는 점이다.12)

2. 괴팅엔 복식규정의 내용과 변모

독일 중북부지역에 위치한 괴팅엔은 12, 13세기를 거치며 도시로 발전하였다. 사료상으로는 1231년에 처음으로 시참사회의 존재가 확인되며, 1232년에는 벨펜 가의 오토로부터 도시법을 승인받았다. 중세말에 괴팅엔은 상업이 활발하였던 교역도시의 특징이 두드러졌는데, 당시에 인구는 대략 5-6,000명 정도였다.13) 도시민을 대표하여 도시를 통치하고 필요에 따라 법령들을 제정한 시참사회는 하나의 입법기관이었다. 그곳에서 제정된 법령은 독일 지역에서 Willkr, Ordnung, Satzung, Statut 등으로 불렸으며 정관, 규약, 규정 등으로 옮겨질 수 있다. 이 법령들은 그 도시와 그곳에 속한 시민들과 거주민들에게만 제한적으로 적용되었으며, 언제나 변화되는 상황에 적응하는 성격을 띠었다. 괴팅엔에서는 “burspraken”(Brgersprachen)으로 명명된 이 법령들은 다른 도시법들과 더불어 적어도 1년에 1회 도시민들에게 포고되었다. 참사회원들이 해마다 교체될 때에 정관들은 공식적으로 새로이 승인을 받았으며, 필요한 경우에는 내용을 개정하였다.
괴팅엔의 복식규정은 시참사회가 제정한 다른 법령들, 즉 도시법의 일부로서 혼인, 무도회, 사치규정 등의 내용과 더불어 언급되고 있다.14) Gttinger Statut

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