[사회과학][한국현대사] 사회주의와 공산주의에 관해서

역에 존재하던 사상이었다. 간단히 이야기 한다면 유럽의 전통적인 공동체 의식이라는 것이다. 오늘 날 북유럽지역이나 선진국의 복지사업의 근간이 되는 것이 바로 이 유럽의 전통적 공동체의식인 사회주의이다. 그러나 유럽이 근대사회로 넘어오게 되고 부르주아와 노동자 계급간의 노동력착취 문제와 빈익빈부익부 현상의 갈등이 초래되면서 이러한 유럽의 공동체의식은 점차 희미해졌다. 노동자들의 극심한 노동력착취와 심지어 어린 아이들조차 힘든 근로 환경 속에서 작업을 이행했던 것이다. 반면에 부르주아 계급들은 노동자들의 고생에 아랑곳 하지 않고 사치와 호화스러운 생활을 영유했던 것이다. 이러한 생활상에 반기를 든 것이 사회주의와 공산주의이다. 초기 사회주의자들은 자본주의가 다음과 같은 문제를 내포한다고 여겼다. 자본을 쥐고 착취를 통해 부를 축적한 사회의 극소수에게 권력과 부가 집중되어, 모든 사람이 자신의 가능성을 펼칠 수 있는 평등한 기회를 부여받지 못하고, 기술과 자원의 이용이 제한당하며, 자본주의적 소유관계가 생산력에 족쇄를 채운다는 것이다.
이러한 과학적 사회주의 성립을 주장한 학자가 바로 마르크스와 엥겔이다. 사회적 생산 개념의 광범위한 도입만이 자본주의의 무정부적인 생산에 의한 폐해를 극복할 수 있는 방안이라 주장하였고 이들은 이를 위해 사회적 기여에 따른 분배를 실현하여야 한다고 역설하였다.
이러한 변화의 물결은 동유럽에 퍼지게 되었고, 러시아의 볼셰비키혁명을 이끈 레닌이 이를 받들어 공산주의에 의한 공산국가를 건설하게 된다. 마르크스-레닌주의는 공산주의가 나타난 배경, 자본주의 체제의 모순, 프롤레타리아 혁명의 실현 방법, 프롤레타리아 독재 체제를 유지하기 위한 정치, 사회적 과제, 공산주의 이상을 실현하기 위한 경제 철학적 뜻을 모두 내포한다. 하지만 앞서 언급하였듯이 공산주의의 혁명은 조금은 과격한 면이 없지 않아 존재하는데,
마르크스-레닌주의자들은 극단적인 모습을 자처하게 된다. 그러나 공산주의의 모순도 분명히 존재하였다. 소비에트 연방의 공

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