[사회과학][다문화 복지론] 다문화 사회와 다문화주의에 관해

음 세대에 전수되기도 하지만 오랜 시간적 간격을 기준으로 해서 보면, 분명히 차이가 있다. 고대의 건축 문화와 현대의 건축 문화는 다르고, 같은 지역에서 쓰는 언어도 시대에 따라 달라진다. 이러한 문화 변동은 일반적으로 새로움을 추구하는 내부적 혁신(innovation)에의해서 또는 다른 문화와의 접촉에 의한 문화 전파와 같은 외부적 자극에 의해서 나타난다.

3) 문화의 의의

첫째, 문화는 대체로 집단이나 지역 등을 매개로 하는 특정 사회 속에서 향유된다. 그러므로 특정 사회의 구성원들은 대체로 동질적인 생활 양식을 갖게 된다. 이에 따라 특정 사회의 문화를 통해 그 구성원 개인의 일반적인 특성을 어느 정도 이해할 수 있고, 반대로 특정 개인을 자세히 관찰하면 그가 속한 사회 전체를 어느 정도 이해할 수 있게 된다.
둘째, 문화는 그 문화의 향유 자들과, 다른 문화를 가진 사람들을 구별한다. 이로 인해 특정 문화를 가진 사람들은 해당 문화권에 대해 소속감과 동질감을 갖게 되고 그 속에서 안정감을 갖게 된다. 이 같은 소속감이나 동질감은 때로는 국가를 뛰어넘기도 한다. 예를 들어 대다수의 이슬람권 국가들이 이슬람교라는 동일한 종교 문화를 통해 국경을 초월한 강한 유대감을 형성하고 있는 것이 그 예이다.
셋째, 문화는 일종의 권리와 같은 역할을 담당한다. 특정한 문화적 정체성을 가진 사람이 만약 그 문화를 향유한다는 이유 때문에 차별을 받는다면 또 다른 권리인 참정권, 사회권, 노동권 등을 행사하기 어렵게 된다. 그러한 기본적 권리들을 행사하는 과정에서 요구되는 것이 바로 문화에 대한 인정(recognition)이며 이것은 일종의 권리로 볼 수 있다. 문화권(文化權)은 주류 언어와 문화에 전면적으로 접근할 수 있는 권리, 소수자로서 자신의 문화를 유지할 수 있는 권리, 강제적인 문화 통합에 반대하여 주류 문화를 거부할 권리 등을 포함한다(Castles & Davidson, 2000, 김현미, 2008: 61~62에서 재인용).

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