[사회과학] [현대생명론] 프란스 드발의 `내안의 유인원`의 내용

세기 말에 이르러서는 선천성을 극복할 수 있는 필요성을 강조하게 되었다. 우리는 지구상에서 유일하게 기본적인 본능을 극복할 수 있다는 주장이다.
과학계에서 침팬지는 도살자로 낙인찍혔다. 침팬지가 동족 살해는 도살자 유인원과 거의 일치했다. 잔인한 폭력성의 표출은 한편으로는 도살자 유인원 가설을 뒷받침해 주지만, 다른 한편으로는 그것을 부정한다. 동족살해는 침팬지뿐만 아니라 하이에나, 사자, 랑구르원숭이를 비롯해 많은 동물에게서, 비록 자주 일어나지는 않지만 광범위하게 일어나고 있음이 분명히 드러났다. 에드 윌슨은 어떤 동물을 1000시간 이상 관찰하면, 서로의 생명을 앗아 가는 싸움을 목격할 수 있다고 결론지었다. 그는 대규모로 약탈과 살해 행위를 저지르는 동물 집단인 개미의 전문가 입장이서 이렇게 말했다. “암살, 작은 전투, 대규모 전쟁을 일상적으로 벌이는 개미와 비교할 때, 인간은 아주 온순한 평화주의자이다.” 침팬지는 폭력적일지 모르지만, 그들의 사회는 권력에 대한 견제와 균형의 기능도 발달했다. 네덜란드의 아른햄 동물원에서 이것을 관찰할 수 있었다. 프란스 드발은 로스예라는 갓 태어난 침팬지를 코이프라는 암컷에게 입양시켰다. 연구자들은 로스예와 코이프를 세계 최대의 동물원 침팬지 집단에 도입하려고 하였다. 수컷침팬지는 기질이 난폭하고 힘이 세기 때문에 사람을 쉽게 압도한다. 화가 나면 통제할 길이 없으므로 로스예의 운명은 순전히 침팬지들의 손에 맡겨진 셈이었다. 침팬지 무리의 반응을 살펴보기 위해 침팬지들이 자고 일어난 모든 우리 앞으로 로스예를 배에 안고 있는 코이프를 걸어가게 했다. 침팬지들은 모두 코이프를 알고 있었지만, 로스예는 처음 보는 것이었다. 코이프가 수컷의 우리 앞을 지나갈 때, 니키가 철창 사이로 손을 뻗자, 코이프가 비명을 지르며 펄쩍 뛰었다. 니키는 로스예가 있는 지점을 목표로 삼은 듯했다. 이런 행동을 보인 것은 니키뿐이었기 때문에, 단계별 도입방법을 사용해서 니키를 맨 마지막으로 우리에서 풀어주었다. 일단 코이프와 로스

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