[사회과학] [여성사] 조선시대의 여성

외양(外樣)
선교사들의 글들에는 조선 여인의 외적인 모습에 대한 묘사는 그리 많지 않다. 주로 억압된 구조 속에서 사회적 변두리에 서 있어야만 하는 여인들의 처지를 소개하는 글이 대다수이다. 그럼에도 불구하고 셔우드 홀의 조선 여인에 대한 묘사는 당시 여인들의 외양을 자세히 묘사하고 있는 점이 이채롭다. 그의 눈에 비친 조선의 여성은 서구사회의 여성처럼 활동적이지 않다. 그것은 조선 여인들의 매무새가 동적(動的)인 것을 막는 요인으로 보이는 것이다. 또한 셔우드 자신의 직업이 의사인 만큼 그가 여성을 보는 안목도 건강과 관련된 언급을 빼놓지 않고 있다. 낯설은 이방 여인들에 대한 한 서구인의 눈은 호기심의 단계를 넘어 문화인류학적인 관찰처럼 보이기도 한다.

“조선 여자들의 옷은 멋지고 아름답다. 어깨와 소맷자락은 자주색 등의 많은 색 실크이고 맨 위에 입는 긴치마는 흰색이나 연한 파랑 색이 대부분이지만 연두색도 있다. 젊은 여성 들은 상을 당하여 흰색 옷을 입을 때 말고는 주로 밝은 색깔의 옷을 입는다. 처녀들은 결 혼 할 때까지는 머리 가운데를 양쪽으로 갈라서 길게 땋아 등허리까지 내려뜨린다. 결혼 식 날에는 길게 땋은 머리를 틀어 올려서 뒤통수 밑의 목덜미 위에다 놓고 풀어지지 않게 나무나 산호 또는 은으로 만든 핀(비녀)을 꽂아 단단히 죈다. 조선여인들은 귀걸이를 달 지 않는다. 사실상 전체적인 외관으로 본다면 조선옷은 참으로 아름답지만 건강이라는 실 제적인 안목으로 볼 때는 그 옷은 모양만큼 좋지 않다. 치마가 흘러내리지 않게 하기 위 하여 가슴과 허리를 넓은 띠로 꼭 졸라매야 하므로 위생적이지 못하다. 만일 치마를 저고 리에 붙여 꿰맨다면 모양도 좋고 건강에도 해가 없을 것이다. 속옷으로는 크고 헐렁하게 만든 두 개의 잠방이가 있을 뿐이다. 이것을 우리가 입는 페티코트 비슷한 것이다. 두 개 의 잠방이를 만드는데 13야드의 무명천이 든다. 겨울철에는 잠방이와 저고리에 솜을 넣는

(보관된 자료가 없습니다)