한국 한국인의 특징, 가치, 집단가치, 성격, 역사, 족보, 변화, 특징, 현황, 관리, 역할, 시사점, 나의견해, 총체적 조사분석

대세나 유행에 뒤떨어지지 않으려 한다. 남들이 한다고 생각하면 내 취향보다 남들과 같이 해야 속이 편안해지는 것이다. 인기연예인의 패션을 금방 따라하고, 개인의 고유한 개성보다는 유행을 따르는 화장법이나 멋 내기, 성형수술도 그 예가 아닐까?
또한 남이 우리와 다르다고 생각하면 배타적으로 대하는 경향이 있다. 뭔가 나와 다른 것에 대한 알레르기 반응 같은 것으로 주류의 생각만이 정답이라 여기는 집단주의 가치관이 주류를 이루면 소수의 다른 가치는 다수의 집단으로부터 비난의 대상이 되기도 한다. 마광수 교수의 ‘즐거운 사라’.’ 발표이후 우리사회가 보였던 반응이 그 예가 아닐까?
우리 한국인과 한국문화의 특성은 많은 외적의 침입에서 한민족의 정통과 생존을 지키는 가운데 형성된 경우가 많다고 생각된다. 험난한 역사를 거치는 동안 형성된 다소 과격하고 극단적인 국민성이 그것이다. ‘빨리빨리’ 문화가 그렇고 지금은 많이 나아졌지만 줄서기에서의 무질서, 난폭운전, 최고, 최초 등의 수식어를 좋아하고, 폭음문화, 욕 발달, 맵고 자극적인 음식 발달, 실속보다는 체면을 더 중시하는 문화, 노동운동과 학생운동의 과격성 등이 이런 역사적 특수성에서 비롯된 것은 아닐까? 그리고 외적침입을 막기 위해 자신의 생명과 재산 가족을 지키기 위해 이웃과 힘을 합하는 단결성도 빼놓을 수 없는 특징이다. 전 세계를 놀라게 했던 월드컵 경기 때의 거리응원, 이재민을 돕기 위한 불우이웃돕기나 봉사활동, IMF때의 금모으기 운동 등이 그런 예일 것이다. 하지만 이런 단결성이 평상시에 지속되지 못하고 냄시 근성으로 끝나는 것도 한국인의 특징일 것이다.
한국문화의 또 다른 특징은 유교문화에 근거하고 있다. 우선 가부장적 남아선호 사상의 영향력이 커 취업이나 승진 등에서 여성에 대한 차별이 문제가 되고 있고, 성비의 불균형을 초래해 심각한 남초 현상을 유발하여 사회적 문제로 대두되고 있다. 또한 인간관계가 수직인적인 편으로 가족 내의 서열과 위치를 분명하게 하는 복잡한 호칭과

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